relativismo

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relativismo

1. s. m. FILOSOFÍA Doctrina filosófica según la cual todo conocimiento depende de factores externos y es siempre relativo y no absoluto.
2. FILOSOFÍA Doctrina según la cual la realidad carece de sustrato permanente y consiste en la relación de los fenómenos.
3. relativismo cultural ANTROPOLOGÍA, SOCIOLOGÍA Corriente de pensamiento que considera la diversidad cultural como fruto del contexto vital en que se desarrollan las personas y las colectividades, y que rechaza la ciencia occidental como punto de referencia.
Gran Diccionario de la Lengua Española © 2016 Larousse Editorial, S.L.

relativismo

 
m. filos. Doctrina epistemológica que niega la existencia de toda verdad absoluta, universalmente válida, pero hace depender la validez del conocimiento de determinados lugares, tiempos, épocas históricas, ciclos de cultura u otras condiciones externas en las cuales este conocimiento se efectuó.
Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L.

relativismo

(relati'βizmo)
sustantivo masculino
filosofía doctrina que sostiene el conocimiento no puede llegar a verdades absolutas y universales válidas relativismo cultural
Kernerman English Multilingual Dictionary © 2006-2013 K Dictionaries Ltd.
Traducciones

relativismo

relativismo

relativismo

Relativismus

relativismo

relativisme

relativismo

relativisme

relativismo

النسبية

relativismo

Relatywizm

relativismo

σχετικισμός

relativismo

релативизъм

relativismo

Relativismus

relativismo

relativisme

relativismo

רלטיביזם

relativismo

relativism

relativismo

SM → relativism
Collins Spanish Dictionary - Complete and Unabridged 8th Edition 2005 © William Collins Sons & Co. Ltd. 1971, 1988 © HarperCollins Publishers 1992, 1993, 1996, 1997, 2000, 2003, 2005
Ejemplos ?
Nuestro quijotismo, impaciente por lo final y absoluto, sería fecundísimo en la corriente del relativismo; nuestro sancho- pancismo opondría acaso un dique al análisis que destruyendo los hechos sólo su polvo nos deja.
Su historicismo-relativismo lo lleva a reducir, aunque no eliminar, la constante de lo estatal, en que se da la poca transformable naturaleza humana más la muy cambiante sociedad.
De ahí el empeño de Voltaire por airear el relativismo cul­tural, algo que viene a estar cada vez más en boga bajo el rótu­lo de «multiculturalismo».
Voltaire
Algunos ismos, como el fisicismo o el relativismo, del siglo XX han arrasado con las concepciones antiguas, y la explosión ísmica que se ha producido durante todo el transcurso vigésimo secular, al nacer la galaxia de Marconi y los mass-media, ha producido tantos ismos como cabezas hay.
Conceptos como 'relativismo cultural y etnocentrismo', 'subcultura y contracultura', 'contradicción de valores y cambio social', 'valores individuales o valores colectivos', etc., son modos o aspectos diferentes de evolución en el proceso de difusión.
Maurice Blanchot encuentra, pese al «absoluto relativismo» de Sade, un principio fundamental en su pensamiento: la filosofía del interés, seguido por el egoísmo integral.
Estos significaron un nítido respaldo al relativismo, llegando a afirmar que en realidad la ciencia sufre cambios, pero no progresa.
Al oponerse al realismo epistemológico defendido por los leninistas, y al positivismo, abre paso a un grado mayor de relativismo epistemológico, que no constituye para Gramsci una renuncia ética o política, sino la asunción cabal del carácter provisorio y construido del conocimiento humano.
La posmodernidad, por más polifácetica que parezca, no significa una ética de carencia de valores en el sentido moral, pues precisamente su mayor influencia se manifiesta en el actual relativismo cultural y en la creencia de que nada es totalmente malo ni absolutamente bueno.
Esta posición anticientífica y antipositivista se debía a la influencia de Benedetto Croce, probablemente el intelectual italiano más ampliamente respetado de su época. Aunque Gramsci repudia esta posibilidad, su descripción histórica de la verdad ha sido criticada como una forma de relativismo.
Es así que para Bunge, el relativismo y el pragmatismo, consecuencias lógicas del constructivismo social, implicado a su vez por el externalismo radical, forman una cadena «lógicamente impecable», pero cuyos eslabones «son falsos»; siendo estos gruesas equivocaciones teóricas (al no concordar con la práctica de la investigación científica) y prácticas (porque «alientan la superstición y el charlatanismo», y socavan «cualquier esfuerzo por elevar el nivel cultural y aumentar el bienestar social»).
El relativismo cultural considera que no hay una sola verdad que abarque la verdad absoluta dentro de todas las verdades. Partiendo de este último punto los relativistas tratan de explicar porqué todas las sociedades son diferentes, con sus autorizaciones y sus limitantes, según sus creencias morales.
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