morisma

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morisma

1. s. f. despectivo Multitud de moros.
2. a la morisma loc. adv. A la manera de los moros.

morisma

 
f. Secta de los moros.
Conjunto o multitud de ellos.
Traducciones

morisma

SFMoors pl
Ejemplos ?
Los sones más representativos del estado son El Camino Real de Colima, Las Comaltecas, El Perico Loro, El Palmero, El Pasacalles, La Iguana de Tecomán, El Pedregal, El Pitayero, Colima Linda y Los Morismas.
Los canciones más representativos del estado son El Camino Real de Colima, Las Comaltecas, El Perico Loro, El Palmero, El Pasacalles, La Iguana de Tecomán, El Pedregal, El Pitayero, Colima Linda y Los Morismas.
Fiestas de San Juanito Fiesta de gran tradición en el pueblo fresnillense, comienza con el inicio del novenario a San Juan Bautista el 15 de junio, hasta el 24 de junio que es el día de su festividad, siguiendo hasta el 25 donde se hacen las morismas con cofradías de diferentes puntos como Zacatecas, Vetagrande y Villanueva.
Incluso en una celebración plenamente religiosa como son las Morismas de Bracho, en Zacatecas, que se hacen tradicionalmente el último fin de semana del mes de agosto, donde miles de personas representan combates entre moros y cristianos, aparecen participantes con uniformes tomados de la batalla de Puebla; por ejemplo, el contingente de los moros adoptó el uniforme de los zuavos franceses; asimismo, el ejército cristiano adoptó el uniforme del regimiento de zapadores, y las bandas de guerra cristianas llevan el uniforme mexicano utilizado el 5 de mayo.
Entre 1538 y 1539 se llevaron a cabo en México y Tlaxcala dos morismas representando las cruzadas: la toma de Rodas y la toma de Jerusalén (Corpus Cristi).
Con el paso de los años, las morismas fueron sufriendo de variaciones y subvariaciones en su estructura fundamental. En cualquier caso, las modificaciones no surgieron esencialmente por la intervención de los misioneros, sino por la apropiación de los grupos indígenas y el pueblo.
Según las crónicas y creencias populares, las primeras morismas en Zacatecas fueron impulsadas por los franciscanos, especialmente en honor a Nuestra Señora de la Victoria el 7 de octubre de 1622.
La corporación no solo participa en la Morisma de Guadalupe, en ocasiones es invitado por otras cofradías a sus morismas, como lo es la Cofradía de Sauceda y la Cofradía de San Juan Bautista la cual es responsable de las Morismas de Bracho entre otras.
En España, las morismas –cuyo nombre no ha cambiado desde entonces- formaban parte de una cultura centralizadora que buscaba la unificación de todos los reinos peninsulares y que se erigía como representante de la cristiandad ante la amenaza del imperio otomano, los piratas turcos y la resistencia interna que se tornó violenta en la rebelión de las Alpujarras.
Aunado a ello, durante las batallas de la que caída de Tenochtitlan, a imitación de las morismas españolas, se fomentaba la tradición de que los santos irrumpían en las luchas a favor de los peninsulares.
Con base en lo anterior, en las morismas novohispanas, los indios desempeñaban tanto del papel de indios como el rol de cristianos, de modo que se buscaba no excluirles de la cristiandad que triunfaba.
Archivo:MUNICIPIO DE GUADALUPE ZACATECAS MORISMAS.JPG generales turcos Archivo:Fotografía 0126.jpg inicio de un combate Archivo:Morismas de Guadalupe (Zacatecas).JPG tradicional desfile por el centro de la ciudad Rosario