monoteísta

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monoteísta

1. adj. TEOLOGÍA Del monoteísmo.
2. adj./ s. m. y f. TEOLOGÍA Que profesa el monoteísmo.

monoteísta

 
adj. Relativo al monoteísmo.
adj.-com. rel. Que profesa el monoteísmo.

monoteísta

(monote'ista)
abreviación
que cree en un sólo dios El cristianismo, el islamismo y el judaísmo tienen la misma raíz monoteísta.
Traducciones

monoteísta

monotheistic

monoteísta

monoteista

monoteísta

монотеистической

monoteísta

монотеистични

monoteísta

monoteistiska

monoteísta

A. ADJmonotheistic
B. SMFmonotheist
Ejemplos ?
Análisis e interpretación de producciones artísticas relacionadas con el Islam. Bloque 3. Las grandes religiones monoteístas. Elementos comunes.
La Escuela exegética de Alejandría, que intenta hermanar la filosofía griega y el cristianismo, se considera sucesora de la judía. La persecución contra las religiones monoteístas emprendida por los emperadores romanos acabó con esta actividad literaria.
Dentro del territorio destacan los siguientes sitios como los más importantes y que se encuentran por lo general en la agenda de peregrinos y turistas: Jerusalén: Conocida también como la Ciudad Santa por las tres religiones monoteístas —judíos, cristianos y musulmanes— es quizá el sitio más importante de la Tierra Santa.
Sugieren que, debido a los prejuicios religiosos, los historiadores posteriores (es decir, los autores bíblicos) suprimieron los logros de la dinastía de Omrí (que la Biblia describe como politeístas) achacándolos a una supuesta edad de oro de los gobernantes monoteístas.
En su libro Historia natural de la religión, defiende una evolución a partir del politeísmo, hasta llegar a la idea abstracta de la divinidad propia de las religiones monoteístas.
Las bases sentadas por el mazdeísmo y la polarización total del Bien y del Mal ejercieron una influencia importante en el judaísmo y a través de él en las religiones monoteístas surgidas en el Oriente Próximo a finales de la Edad Antigua (el cristianismo y el islamismo).
Es componente sustancial de muchas religiones paganas y también forma parte de algunas religiones monoteístas, mientras que otras como el Cristianismo prohíben explícitamente su práctica.
Puede observarse con facilidad el paralelismo existente entre esta estructura y la liturgia de las religiones monoteístas más modernas, que probablemente se deriven de la misma.
Las religiones monoteístas evidencian un tipo de miedo religioso, el temor de Dios y cada una, desde el judaísmo hasta el islam han desarrollado su particular teología al respecto.
Las poblaciones protegidas, tributarias de esos otros impuestos, eran los llamadas dimmíes o gentes del Libro (creyentes en religiones abrahámicas o monoteístas): los cristianos que no se convirtieron y conservaron su culto su forma de gobierno y sus propias leyes (en España los mozárabes, en Egipto los coptos, en distintas regiones de Próximo Oriente armenios, maronitas, etc.); los judíos, que vivían en sus propios barrios o juderías; y los zoroastrianos (en Persia).
Algunas deidades son consideradas las directoras del tiempo y el propio destino, los dadores de la moralidad y las leyes humanas, los jueces definitivos del valor y el comportamiento humanos y los diseñadores y creadores de la Tierra o el Universo. Sin embargo, en las religiones monoteístas abrahámicas se considera blasfemo imaginar a la deidad con cualquier forma concreta.
En ambos casos citados no hay una especial atención a la organización de las huestes que encarnan el mal, por lo que no se puede hablar de demonología como tal, si bien su historia sagrada es tanto o más rica que las tres grandes religiones monoteístas.