masora

masora

s. f. RELIGIÓN Estudio crítico de los textos bíblicos, hecho por los doctores judíos, para fijar la lectura primitiva de los mismos.

masora

 
f. rel. Doctrina crítica de los rabinos acerca del sagrado texto hebreo, para conservar su genuina lectura e inteligencia.
Ejemplos ?
Ahora bien, en cada página de la BHS el texto se distribuye de la siguiente manera: al centro el texto masorético, junto a éste pero al margen, se localiza la masora parva, y en la parte inferior las referencias a la masora magna, debajo de la cual se escribió el aparato crítico que contiene las referencias a los códices y a las versiones.
Las abreviaturas y las siglas del aparato crítico y de las referencias de la masora se explican después del prólogo (escrito en varios idiomas, incluido el español) bajo los títulos: «Sigla et compendia apparatuum» y en el «Index siglorum et abbreviationum masorae parvae».
A decir de los editores, la BHS presenta las siguientes ventajas: Primera, el texto hebreo es bien legible y relativamente grande (aunque no puede decirse eso con respecto a la masora parva); Segunda, el aparato crítico ha sido modificado y éste omite ahora la discutible distinción entre las «alternativas simples y sin importancia» por una parte, y las «modificaciones textuales reales» por otra; Tercera, dado que los colaboradores consideraron el nuevo material que se había acumulado durante el transcurso de las ediciones anteriores, la BHS presenta los avances del método de la investigación de la historia del texto.
Sin embargo se publicó la quinta edición de la BHS en 1997. Trae revisado el texto de B19A, el segundo apartado crítico y la masora allí donde existían errores evidentes K.
La masora de los textos hebreos, es decir, la escritura en letra pequeña al margen de la página y al final del texto, contiene una nota al lado de varios pasajes hebreos que lee: “Esta es una de las dieciocho enmiendas de los soferim”, u otra frase similar.
Durante 17 años se desempeñó como asesor legal de entidades como las alcaldías municipales de Andes, Jericó, Fredonia, Amagá y Betania, además de otras entidades entre las que se encuentran MASORA, Federación Colombiana de Municipios, Banco Agrario de Colombia y el Hospital San Rafael.
Los masoretas, nombre por el que se llegó a conocer a los copistas siglos después de Cristo, se dieron cuenta de las alteraciones que habían hecho los soferim y las registraron en el margen o al final del texto hebreo. Estas notas marginales llegaron a conocerse como la masora.
Estas notas marginales llegaron a conocerse como la masora, y han servido en muchos casos para restituir el nombre a su lugar original en todo el Antiguo Testamento.
Escribió unos Apuntes sobre el Talmud de Babilonia y una obra gramatical, Discurso sobre la Masora, un tratado sobre la aplicación práctica de las vocales hebreas en la Sagrada Escritura, que lleva por título Majberet ben Axer, o sea: Composición de Ben Asser.
Una traducción similar de Eclesiastés, seguida por treatises de los Caraítas, los Esenios, y los Cábalas, mantuvo al autor prominentemente antes de los estudiantes bíblicos mientras el estaba preparando la primera sección de su magnum opus (obra maestra), el estudio crítico de la Masora.
Su vida-trabajo culminó en la publicación de la Masora, en tres volúmenes (1880–1886), continuando con la Massoretico-critical edition of the Hebrew Bible (Edición masorético-crítica de la Biblia hebrea) (1894), y la elaboración de la a ella (1897).
Ginsburg tuvo un predecesor en el campo, el sabio Jacob ben Hayyim, quien en 1524-1525 hubo publicado la segunda Rabbinic Bible (Biblia Rabínica), que contiene lo que hasta ahora ha sido conocido como la Masora; pero tampoco fueron material disponible ni era lo suficientemente avanzada en criticismo para una edición completa.