ismailita

ismailita

 
adj.-com. rel. De la secta del ismailismo.
Ejemplos ?
l Imperio fatimí o califato fatimí (árabe: الفاطميون/ al-Fāṭimiyyūn) fue el cuarto califato islámico y pertenecía a la rama chií ismailita.
La dinastía Fatimí del siglo X nació en Cabilia, con el dai ismailita Ubayd Allah al-Mahdi, cuyas predicaciones milenaristas encontraron eco en las tribus bereberes Kutama, con cuyo apoyo llegó al poder y conquistó Ifriqiya y luego Egipto, fundando un imperio que se extendía desde el Magreb y Hedjaz hasta Siria, esto según Ibn Jaldún.
Originalmente aplicada a los ismailitas nizaríes por los mustalitas ismailitas durante la caída del decadente Imperio Fatimí ismailita y la separación de las dos corrientes, es possible que el término hashishiyya o hashishi en las fuentes musulmanas fuera utilizado metafóricamente en un sentido ofensivo (por ejemplo: "marginados socialess", "turba de clase baja", etc.), mientras la interpretación literal de este término en referencia a los nizaríes (como asesinos borrachos consumidores de hachís) puede tener raíz en las fantasías de los occidentales medievales.
En 1175 Ghori capturó Multan arrebatándoselo a la dinastía Hamid Ludi, que también eran Pastún, pero que se decía eran anti-islámicos a causa de su asociación con la secta Ismailita Shi'iata, y también capturó Uch en 1175.
La ideología religiosa del califato fatimí se originó en un movimiento chií ismailita lanzado en Siria por el octavo imam, Abd Allah al-Akbar.
Su obra más conocida es el Kitab al-Zummurrud (Libro de la Esmeralda), muchas de cuyas citas se pueden encontrar en el Kitab al-Intṣiār escrito y publicado en 882 por el ismailita al-Jayat, que se dedicó a refutar sus opiniones.
En 909 los fatimíes, pertenecientes a la rama ismailita del islam chií conquistaron el territorio rustamí y poco después el Estado sufrí de Sijilmasa, al oeste.
Los ismailitas persas apoyaban a la da'wa ("misión") dirigida por el Califato Fatimí de El Cairo, y reconocían la autoridad del Imán-Califa al-Mustanṣir. En Rayy, un joven Hasan entró en contacto con Amira Zarrab, un misionero que le introdujo en la doctrina ismailita.
Se discute cuál es el origen del nombre «druso», que se suele atribuir al ismailita Muhammad al-Darazi, muerto en 1021, uno de los primeros profetas de la religión, considerado un hereje por los drusos actuales.