injusto

(redireccionado de injusta)
También se encuentra en: Sinónimos.

injusto, a

(Del lat. iniustus.)
adj./ s. Que no es justo la sentencia ha sido injusta; no seas injusto conmigo. arbitrario

injusto, -ta

 
adj. No justo.

injusto, -ta

(in'xusto, -ta)
abreviación
que no es justo o no obra con justicia recibir una pena injusta
Sinónimos

injusto

, injusta

injusto

, injusta
adjetivo
ilegal, inicuo, despótico, arbitrario. justo, legal.
Se aplican a las personas o a sus comportamientos, acciones, actitudes, etc. Despótico se dice de quien tiene un comportamiento autoritario, que no deja opinar o actuar libremente a los demás. Arbitrario se dice de quien actúa de manera caprichosa.
Traducciones

injusto

injust

injusto

injusto

injusto

injuste

injusto

nespravedlivý

injusto

uretfærdig

injusto

unfair

injusto

epäoikeudenmukainen

injusto

nepošteno

injusto

不公平な

injusto

불공평한

injusto

oneerlijk

injusto

orättvis

injusto

ไม่ยุติธรรม

injusto

haksız

injusto

không công bằng

injusto

ADJ [castigo, crítica] → unjust, unfair; [detención] → wrongful; [despido, norma, persona, reparto] → unfair
ser injusto con algnto be unfair to sb
Ejemplos ?
Si la causa se refiere sólo a determinadas cláusulas, no podrá alegarse sino con respecto a esas cláusulas cuando: a) dichas cláusulas sean separables del resto del tratado en lo que respecta a su aplicación; b) se desprenda del tratado o conste de otro modo que la aceptación de esas cláusulas no ha constituido para la otra parte o las otras partes en el tratado una base esencial de su consentimiento en obligarse por el tratado en su conjunto. y c) la continuación del cumplimiento del resto del tratado no sea injusta.
Nada más injusta y calumniosa que la versión, ya felizmente casi desmonetizada, del antiporteñismo cerril y sistemático del Jefe de los Orientales.
– y señaló a los jueces eclesiásticos – que me condenáis a muerte”; esa convicción en una justicia que separa la buena de la mala fe y la causa justa de la injusta, fue expresada por nuestro compatriota Francisco Bilbao en forma magistral durante su proceso.
El desagrado que ella pueda causarme, sobre todo por ser aventurada e injusta, es superado por la sensación de malestar que me produce el pensar la cara de asombro y de incredulidad que habrán puesto los admiradores chilenos y extranjeros del señor Cruchaga Tocornal y que aún debe dominarlos.
Es evidente. Y cuando una cosa empeora, continuó Sócrates, ¿no es porque antes era mejor, y cuando se vuelve injusta porque antes era justa?
Sócrates: Según tú, una misma cosa parece justa a los unos e injusta a los otros, y este disentimiento es la causa de sus disputas y de sus guerras.
Añade a esto que ninguno recibe injuria sin alteración de ánimo: porque cuando la suerte se perturba, y el varón levantado carece de perturbación por ser templado y de alta y plácida quietud; y si la injuria tocara al sabio, conmoviérale e inquietárale, siendo cierto que carece de la ira injusta que suele despertar la apariencia de injuria, porque sabe no puede hacérsele; por lo cual, hallándose firme y alegre y en continuo gozo, de tal manera no se congoja con las ofensas de los hombres, que la misma injuria y aquello con que ella quiso hacer experiencia del sabio tentando su virtud, se hallan frustrados.
Y o ahora no pido votos; yo ahora no hablo a las masas; me dirijo a los nuevos hombres privilegiados de la injusta sociedad — a los médicos e ingenieros, profesores y comerciantes, industriales y técnicos —; me dirijo a ellos y les pido su colaboración.
Así, el padre Victoria, verdadero fundador del derecho internacional, muy anterior a Grocio, que no obstante pasa por serlo; el P. Victoria sostiene en su libro que la conquista es injusta, que es una usurpación hecha por los españoles.
Eutifrón: Pero yo creo, Sócrates, que sobre esto no hay disputa entre los dioses, y que ninguno de ellos quiere que el que ha cometido una muerte injusta quede impune.
Sócrates: Di también en particular, por qué las disputas de todos los días de los dioses y de los hombres recaen sobre acciones particulares, y si los dioses disputan sobre alguna cosa, precisamente tiene que recaer sobre cosa particular, diciendo los unos que tal acción es justa, y diciendo los otros que es injusta.
Toda doctrina de superioridad racial es científicamente falsa, moralmente condenable, socialmente injusta y peligrosa y debe rechazarse, junto con las teorías que tratan de determinar la existencia de razas humanas separadas; 8.