Ejemplos ?
Bateman se siente vacío existencialmente y rechaza toda posibilidad de comprometerse sentimentalmente con las mujeres; las desprecia profundamente y sólo las contempla en clave sexual o como objeto de su psicopatía.
Si un cuantificador existencial se encuentra dentro del ámbito de más de un cuantificador universal se sustituirá la variable cuantificada existencialmente por una función de todas las variables afectadas por estos cuantificadores universales y se elimina el cuantificador existencial.
Para encontrar la forma normal de Skolem de cualquier fórmula se siguen los pasos siguientes: Se ha de verificar que en la fórmula a skolemizar no existan variables libres, si estas existieran se han de cualificar existencialmente y el cuantificador existencial se ha de colocar totalmente a la izquierda de la fórmula.
Las reglas básicas para realizar la skolemización son: Si un cuantificador existencial no se encuentra dentro del ámbito de ningún cuantificador universal, se sustituye la variable cuantificada existencialmente por una constante que aun no haya sido utilizada y el cuantificador existencial es eliminado.
Si un cuantificador existencial se encuentra dentro del ámbito de un cuantificador universal, se ha de sustituir la variable cuantificada existencialmente por una función de la variable cuantificada universalmente y se elimina el cuantificador existencial.
La realización de estas meta necesidades motiva existencialmente a los seres humanos y por ello, la escuela debe incorporarlas a su acción transversal diaria, con un fuerte rango de importancia para tener éxito en sus procesos educadores.
También describe existencialmente la pérdida, la desposesión, el apego al dinero, el vagabundeo (en El palacio de la luna, cuyo personaje central se llama Marco Stanley Fogg, en una especie de unión de estos tres grandes viajeros).
Las reglas de interpretación de ACE deciden que (2) sea interpretada como cuantificada universalmente, mientras que (3) es interpretada como cuantificada existencialmente.
Para Heidegger la persona como Dasein (el ahí del ser) no es ni una cosa, ni un objeto ni una sustancia sino que se define existencialmente por el sentimiento de la angustia cerrado a la trascendencia.
El escritor argelino Kateb Yacine diría de él: "este poema es también una página de nuestra historia." Publicado un año después del poema Que Despierte el Leñador de Pablo Neruda en 1950, y cinco años antes de Howl de Allen Ginsberg (1956), los dos largos poemas políticos más importantes del continente americano durante la década de 1950, los cuales hacían llamados de alerta a la conciencia social, Aït Djafer escribió este poema en donde atacaba la violencia económica de los ricos y la violencia existencialmente irresponsable de los pobres para provocar a los apáticos e indiferentes a crear un movimiento independiente y opuesto a los gobiernos basados en la avaricia, la corrupción y en la falsificación de la historia.
Defendía la necesidad de abrirse a un nuevo lenguaje que, partiendo del Evangelio, conectase existencialmente con las inquietudes del hombre concreto contemporáneo.
Y se describe como ser además, siempre además. Añadirse, acompañar, aportar, y así mantenerse siendo es lo propio de la libertad: la persona es existencialmente libre.