brahmanas

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brahmanas

 
m. pl. lit. y rel. Textos védicos dedicados a comentarios dogmáticos y esp. al desarrollo de los ritos y usos del culto.
Ejemplos ?
Existen varias escuelas dentro de la corriente Vedānta. Todas ellas basan su doctrina en los Vedas, las Brahmanas y sobre todo en las Upanishads.
However, the office of "Indian Vulcan" is assigned to Tvastr as a distinct deity, Vishva-karman being rather identified with Prajapati himself as the creator of all things and architect of the Universe; in the hymns RV 10.81 and 10.82 he is represented as the universal Father and Generator, the one all-seeing God, who has on every side eyes, faces, arms, and feet; in the Brahmanas he is called a son of Bhuvana, and Vishva-karman Bhauvana is described as the author of the two hymns mentioned above.
Texts considered to date to the Vedic period are mainly the four Vedas, but the Brahmanas, Aranyakas and the older Upanishads as well as the oldest Shrautasutras are also considered to be Vedic.
También se invoca a Savitar Vishnú Rudra Pushán Brijaspati Brahmanas Pati Diu-pitar ('del Cielo el Padre', que proviene de un dios indoeuropeo anterior (Dieus), que en Grecia pasaría a llamarse Zeus y en Roma, Iu-piter (Júpiter).
El primero está formado por los libros sagrados llamados "sruti": los Vedas, Brahmanas, Aranyakas y Upanishads; les siguen los "smriti" que tratan temas de astronomía, gramática, matemáticas, historia y derecho; todos ellos en forma de aforismos, proverbios y máximas sentenciales.
The first reference to a drying up of the Sárasuati is from the Brahmanas, texts that are composed in Vedic Sanskrit, but dating to a later date than the Veda Samhitas.
The Nadistuti hymn in the Rig-veda mentions the Sarasvati between the Yamuna in the east and the Sutlej in the west, and later texts like the Brahmanas and Mahabharata mention that the Sarasvati dried up in a desert.
A la doctrina vedanta también se la conoce como úttara mimamsa ('superador del mimamsa'), para contraponerla con la antigua doctrina mimamsa ('interrogantes'), que se ocupaba de las explicaciones para los sacrificios de fuego de los mantras védicos (que se encuentran en la parte Samjita del Rig-veda) y de los textos brahmanas.
Incipient change to contemporary vegetarianism is seen as early as the late Brahmanas and Upanishads and may have continued under the influence of Jainism and possibly of Buddhism, which began as a reform-movement of the Vedic religion.
EL sacrificio del periodo védico estaba asociado a mucha vivencia y los propios brahmanas habían comenzado a transformar los sacrificios pero es en el periodo sramana cuando los renunciantes se enfrentan radicalmente a los sacrificios.
There is also a certain continuity of the Aranyakas from the Brahmanas in the sense that the Aranyakas go into the meanings of the 'secret' rituals not detailed in the Brahmanas.