afrikaner

(redireccionado de afrikaners)
Traducciones

afrikaner

شَخْصٌ مِنْ جَنُوبِ أَفْرِيقيا مِنْ أَصْلٍ أُورُبِيٍّ وخَاصّةً مِنْ الـمُسْتَوْطِنيـنِ الهُولَنْدِييـن

afrikaner

Afrikánec

afrikaner

boer

afrikaner

Afrikaander

afrikaner

Afrikaner

afrikaner

valkoinen eteläafrikkalainen

afrikaner

Afrikaner

afrikaner

holandski naseljenik u Južnoj Africi

afrikaner

afrikaner

afrikaner

アフリカーナー

afrikaner

아프리카너

afrikaner

Zuid-Afrikaan

afrikaner

afrikander

afrikaner

Afrykaner

afrikaner

afrikand

afrikaner

ชาวแอฟริกาเชื้อสายยุโรป

afrikaner

người Nam Phi gốc Âu (đặc biệt là Hà Lan)

afrikaner

ADJ & SMF (afrikaners (pl)) → Afrikaner
Ejemplos ?
l nacionalismo afrikaner (afrikaner: Afrikaner Volkseenheid) es una ideología política que nació en el siglo XIX sobre la idea que los afrikaners en Sudáfrica eran un "pueblo elegido"; la ideología estaba muy influida por fuertes sentimientos anti-británicos que se desarrollaron entre los afrikaners, especialmente a causa de las guerras de los Bóers.
Afrikaner nationalism is thus analysed as enabling newly urbanised Afrikaners to make sense of their social reality." Según el historiador T.
En cambio en las zonas rurales los afrikaners todavía se resisten a abandonar la cultura tradicional, aislada durante siglos de la evolución de Europa.
Una paz negociada era problemática cuando los Afrikaners superaban en número a los Británicos tanto en el Transvaal, el Estado Libre como en el Cabo.
En sus escritos, Du Toit plasmó la noción que los afrikaners era una nacionalidad particular con una tierra propia (Sudáfrica) y su lenguaje propio (afrikaans) y que el destino del volks era gobernar Sudáfrica.
Los teólogos afrikaners trabajaron a partir de esta base y definieron un número de esferas políticas, económicas y culturales que tenían sus destinos independientes.
Dunbar Moodie, el nacionalismo afrikaner puede ser descripto como una especie de religión civil que combinaba la historia de los afrikaners, su idioma y el calvinismo afrikaner como sus símbolos principales.
Los afrikaners fueron a lo largo todavía compuestos de la clase obradora, y vieron la amenaza de competición barata de africanos como un otro sacrificio por los británicos a expensas de ellos.
Se muestra así un aspecto poco conocido de la vida de este país: la curiosa segregación existente dentro de los propios blancos, entre los afrikaners -descendientes de holandeses, franceses y alemanes, que constituyen la clase dirigente- y los ingleses.
Esta variante del protestantismo sería seguida en países como Suiza, Países Bajos, Sudáfrica (entre los afrikaners), Inglaterra, Escocia y los Estados Unidos.
Hay que tener en cuenta que tanto los ingleses como los afrikaners eran favorables al apartheid: en la película queda muy suavizada la participación de los ingleses en las represiones de los negros.
En 1946 Smuts dio refrendo a la Comisión Fagan, un consejo investigando medios posibles de cambiar el sistema existente de segregación ya apodado apartheid. Una de las recomendaciones, la de facilitar el traslado de más negroafricanos a zonas urbanas, fue muy impopular con afrikaners.