Samuel Huntington

Huntington, Samuel

 
(1927-2008) Politólogo estadounidense. Fue asesor de Lyndon B. Johnson y justificó los bombardeos sobre las zonas rurales de Vietnam. En su obra El choque de civilizaciones (1993) articuló su teoría de un mundo compuesto por civilizaciones en conflicto. En Quiénes somos: los desafíos a la identidad nacional americana (2004) señaló la amenaza que representa la inmigración latinoamericana para su país.
Ejemplos ?
33 Thomas Jefferson 34 Benjamin Franklin Cuatro figuras fondo sentados juntos cerca de la esquina derecha de la sala: 35 Richard Stockton 36 Francis Lewis 37 John Witherspoon 38 Samuel Huntington Dos figuras de pie en la esquina derecha de la sala: 39 William Williams 40 Oliver Wolcott Dos figuras de primer plano en la mesa central: 42 Charles Thomson (de pie) No es un firmante de la declaración final, pero se representa en la pintura.
La interpretación más pesimista prevé un inevitable choque de civilizaciones (Samuel Huntington), sobre todo entre la occidental y la islámica.
La rabia del mundo Occidental llevo al enfrentamiento entre Occidente y el mundo árabe-musulmán, “el choque de civilizaciones” como lo predijo Samuel Huntington.
Tal como se conoce hoy en día, fue formulada en un artículo de Samuel Huntington publicado en la revista estadounidense Foreign Affairs en 1993, y transformado posteriormente en un libro en 1996.
La confrontación de las muy diversas explicaciones para entender el fracaso de las empresas de San José de Suaita tropiezan a la hora de buscar sus causas en paralelo al modelo cultural occidental, ellas mismas pueden desembocar en ideas muy contestatarias y llegar a juicios brillantes como los que se encuentran en la "decadencia de Occidente" (Oswald Spengler), o de aquellos estudios realizados bajo la égida del concepto de Destrucción creativa de Joseph Alois Schumpeter, o tan actuales como es el caso en el "choque de civilizaciones" (Samuel Huntington).
ste término «hombre de Davos», hace más de diez años fue acuñado por el sociólogo estadounidense Samuel Huntington para describir a quienes acuden al centro de conferencias de Davos en una estación de esquí en los Alpes suizos con ocasión del Foro Económico Mundial a hacer ostentación pública de su poder y convivir con quienes son iguales que ellos, y los que aspiran a serlo.
Toynbee: Toynbee wrote a similar comparative study of the rise and decline of civilizations, A Study of History, somewhat concurrently with Spengler, which was released much later, around the conclusion of World War II.: Alexander Zelitchenko: a Russian psychologist, philosopher, theologian and historian in his "Svet Zhizni" ("Light of Life") continues elaboration of Spengler's theory from the point of view of developmental psychology correcting some minor errors and shows how changing one other cultures develop human psyche creating new patterns of mental activity.: Fernand Braudel: Braudel wrote a comparative history of civilizations during the Cold War in his A History of Civilizations.: Samuel Huntington...
El antónimo del Sibarita es el «hombre de Davos», según el sociólogo estadounidense Samuel Huntington, que lo describe como un sujeto de preferencia varón, joven y verdaderos maniquíes, familiarizado con las nuevas y más recientes tecnologías de la informática, que se codean y hacen gárgaras con el Nasdaq, seguidores de la nueva economía global, y «muy ricos» aun cuando hay algunos que son financiados por grandes corporaciones, ya que alrededor de los hombres de Davos, se reúnen en círculos concéntricos, ejecutivos, empresarios y otros pasados de moda que son la línea instrumental, pues luego hacen y repiten lo que dicen de los hombres de Davos, pues aspiran a ser como estos últimos.
Aprovechando sus numerosas intervenciones en los medios de comunicación internacionales, estigmatiza el pensamiento de Leo Strauss, Bernard Lewis y Samuel Huntington (el «choque de civilizaciones») y llama por el contrario a la unidad, más allá de las divisiones filosóficas y religiosas, para resistir a lo que califica como «proyecto de dominación global de los Estados Unidos».
Los estudios realizados por expertos sobre la transición de regímenes autoritarios a los democráticos, incluidas las de Samuel Huntington, O'Donnell y Schimiter, han integrado el marco de justicia transicional en el examen de los procesos políticos inherentes a un cambio democrático.
Siguiendo las tesis de Samuel Huntington cree en el choque de civilizaciones y piensa que las dos civilizaciones universalistas se enfrentarán.
Los subterfugios de Arnold Toynbee, de Francis Fukuyama y de Samuel Huntington para explicar la historia de los vencidos, sólo justifican lo irreversible.