Ejemplos ?
Atribuido también a Kaccana. Milindapanha: Un diálogo entre el rey Milinda y el monje Nagasena. La tercera categoría, el Abhidhamma-pitaka, es una colección de textos que dan una descripción filosófica sistemática de la naturaleza de la mente, la materia y el tiempo.
Junto con el rey indio Asoka, el rey indogriego Menandro I (Milinda), y Harsha Vardhana, Kanishka es considerado por el budismo como uno de sus grandes benefactores.
Hacia el año, un soberano notable, Menandro I entró en conflicto con el Imperio Sunga; invadió el valle del Ganges, hasta Benarés, conquistó Pataliputra (tal vez llegó hasta Patna) y favoreció la religión budista; este es el único personaje griego (en sánscrito «javana» —jonio—, nombre dado a todos los helénicos por los antiguos hindúes) que aparece mencionado fehacientemente en la literatura de la antigua India, en la misma su nombre es transformado a Milinda.
El Milinda-pañja ejemplifica la (aparente) paradoja con el símil de una antorcha que enciende a otra: «Ni la llama ni la antorcha son la misma, y sin embargo una existe a causa de la anterior».
En el Milinda-pañja ('preguntas del rey Milinda'), el sabio que instruye al rey plantea que existe una continuidad entre individuos (Yo soy tú y tú eres yo), pero que nada transmigra de uno a otro.
enandro I Soter "el Salvador" (I, (conocido como Milinda en fuentes indias) fue uno de los monarcas del Reino Indogriego en el norte de India y actual Pakistán desde el año 165 o 155 al 130 a.
Buddhism: A Study of the Buddhist Norm (1912) Buddhist Psychology: An Inquiry into the Analysis and Theory of Mind in Pali Literature (1914) Old Creeds and New Needs (1923) The Will to Peace (1923) Will & Willer (1926) Gotama the Man (1928) Sakya: or, Buddhist Origins (1928) Stories of the Buddha: Being Selections from the Jataka (1929) Kindred Sayings on Buddhism (1930) The Milinda-questions...
Este tipo fue posteriormente utilizado más tarde por la mayoría de los reyes indo-griegos.;El Milinda-pañjá De acuerdo con la tradición, Menandro abrazó la fe budista, tal y como se describe en el Milinda-panjá, texto canónico budista escrito en pali, que refiere el diálogo entre el rey Menandro (Milinda en pali), y el monje budista Nagasena.
El Milinda-pañjá da algunas indicaciones de su estrategia militar:: "¿Ha ocurrido alguna vez, oh Majestad, que se os hayan enfrentado reyes como enemigos y adversarios?: - Sí, sin duda.: - ¿Luego os pusisteis manos a la obra, supongo, cavando fosos, levantando fortificaciones, erigiendo torres de vigilancia, construyendo fortalezas, y almacenando víveres?.: - No, en absoluto.
Las otras tradiciones consideran estos libros como "paracanónicos": Nettippakarana Petakopadesa Milindapañha - Preguntas del rey Milinda Tipitaka o Canon Pali Vinaya-pitaka Abhidhamma-pitaka.
Las otras tradiciones consideran estos libros como "paracanónicos": Nettippakarana Petakopadesa Milindapañha - Preguntas del rey Milinda Sutta-pitaka Canon Pali.
Las pruebas de la interacción entre la religión griega y el budismo durante este periodo se pueden encontrar en diversos textos como el Milinda-panjá, un discurso budista en estilo platónico que mantuvieron el rey Menandro y el monje budista Nagasena.