José Luis López Aranguren

Aranguren, José Luis López

 
(1909-96) Filósofo y ensayista español contemporáneo. Catedrático de Ética de la Universidad de Madrid, fue desposeído de su cátedra por el gobierno franquista. En su obra ha tratado de conciliar el cristianismo con posturas progresistas en la sociedad actual. Algunas de sus obras más notables son: Catolicismo y protestantismo como formas de existencia (1952) y La juventud europea y otros ensayos (1961).
Ejemplos ?
En la ciudad hay cinco centros públicos de Educación Secundaria, los institutos IES Alonso de Madrigal, IES Isabel de Castilla, IES Jorge Santayana, IES José Luis López Aranguren e IES Vasco de la Zarza.
Un segundo frente del que tuvo que ocuparse el régimen fueron las protestas estudiantiles en la Universidad que obtuvieron el apoyo de algunos catedráticos —como José Luis López Aranguren, Enrique Tierno Galván y Agustín García Calvo, que fueron expulsados de la Universidad de Madrid por esa causa— y que lograron la disolución del SEU.
Allí acuden sus amigos: José Luis López Aranguren, Dionisio Ridruejo, Pedro Laín Entralgo, Luis Felipe Vivanco, Antonio Tovar, Rodrigo Uría González, Luis Rosales, José Luis Sampedro, Pedro Mourlane Michelena, Antonio de Zubiaurre, Gerardo Diego, Antonio Saura, Carlos Saura.
Aunque el franquismo y su filosofía escolástica no tenían punto de unión con la filosofía de la Escuela de Madrid ni con el pensamiento orteguiano, algunos filósofos que habían legado el pensamiento de la Escuela sí asimilaron el catolicismo imperante, como Juan Zaragüeta, Pedro Laín Entralgo, José Luis López Aranguren y Joaquín Ruiz-Giménez.
La crítica de la postmodernidad al concepto de historia como metarrelato. En Filosofía de la historia / coord. Por Manuel Reyes Mate Rupérez, 2005. José Luis López Aranguren. En Educación y Universidad.
Discípulo de José Luis López Aranguren (1909-1996) y José Ferrater Mora (1912-1991) adquiere relevancia con la públicación de su trabajo La razón sin esperanza en 1977.
Sus páginas han alternado en distintas etapas las firmas de los colaboradores habituales de ideología liberal-conservadora (José María de Areilza, José María Pemán) con intelectuales marginados por el régimen franquista (José Luis López Aranguren, José Luis Sampedro o Ramón Pérez de Ayala; algunos de ellos acabaron dejando sus páginas), y con colaboradores de la derecha más recalcitrante.
Comenzó su carrera docente como ayudante de José Luis López Aranguren en la cátedra de Ética de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Madrid y pasó a encargarse, tras la expulsión de Aranguren, de las enseñanzas de Fundamentos de Filosofía en la Facultad de Ciencias Políticas y Económicas de la misma universidad, hasta la creación de la Universidad Autónoma de Madrid, en la que enseñó varios años.
Con ocasión de alguno de los episodios en que se produjeron incidentes (sucesos de 1956, contubernio de Múnich de 1962, sucesos de 1968) se produjo la salida de España, por periodos más o menos breves o prolongados, de un cierto número de afectados por la represión, entre los que se encontraron algunos destacados intelectuales que manifestaron su oposición al franquismo (Fernando Sánchez Dragó, Juan Goytisolo, Fernando Arrabal, José Luis López Aranguren, Santiago Montero Díaz) o de algunos artistas (Miguel de Molina -quien, además de ser conocido por su ideología, lo era por su homosexualidad-).
Madrid: Ciencia Nueva, 1968 5ª Edición. Libro escrito junto con José Luis López Aranguren, Ramón Tamamesy Faustino Cordón. 1969 En Torno a Teilhard Texto Impreso / Presentación, Condesa De Campo Alange.
En 1995 fue jurado del Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades que acordó conceder el galardón a la Agencia EFE y al profesor José Luis López Aranguren.
172). Estas referencias, junto a las de José Luis López Aranguren, en sus Memorias y Esperanzas Españolas (Ed. Taurus, Madrid, 1969, pp.