Hermópolis


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Hermópolis (Hermúpolis)

 
C. de Grecia, en la región Islas del Egeo, cap. del nomos de las Cícladas, situada en la isla de Siros; 13 877 h.
Ejemplos ?
jehutihotep fue un nomarca del decimoquinto nomo del Alto Egipto (Hermópolis Magna), que vivió durante los reinados de Amenemhat II, Sesostris II y Sesostris III.
También se le adoró en Hermópolis Parva. Se le rindió culto en Serabit el-Jadim. En Tuna el-Yebel, se encuentra la necrópolis de babuinos e ibis.
Alegremente entraron en el territorio de Hermópolis y llegaron a una ciudad denominada Sotina, y, como no conocían a nadie que hubiese podido darles hospitalidad, penetraron en un templo que se llamaba el capitolio de Egipto.
Anjtifi, nomarca de Edfu y Hieracómpolis en la décima dinastía. Djehutihotep, nomarca de Hermópolis Magna en la duodécima dinastía.
Esto causó que se enfrentara con la poderosa oposición de Piye, especialmente después de que Nimlot, el gobernante de Hermópolis desertara de la influencia de Piye, y se aliara con él.
En el «Canto XXII» de la Ilíada, Homero hace un símil entre varios animales salvajes y los héroes en combate: Claudio Eliano y Heródoto afirmaron que los egipcios dedicaban esta ave a Horus (la cabeza de esta deidad corresponde a la de un gavilán), ya que para ellos dichas aves eran las únicas que podían volar a elevadas alturas sin molestarles la luz del Sol. Heródoto documentó que en Buto y Hermópolis enterraban momias de gavilanes e ibis que morían naturalmente.
Las cajas que contienen el tesoro llevan el nombre de Amenemhat (Bisson de la Roque/Contenau/Chapouthier, Fernand 1953) El nombre del rey es mencionado en varias inscripciones: Estela encontrada en Uadi Um Balad (Mathieu 1998) Puerta monumental en Hermópolis (Spencer 1989: p.
También se le identifica con el Tot de Panebes, diferente al Tot de Hermópolis Magna, siendo en este caso Hathor, la diosa lejana.
En Hechos 5,12, aparece παντες en lugar de απαντες (sinónimo traducidos para "todos"), esto coincide con los códices Vaticano, Sinaítico y Basilense. El manuscrito fue encontrado en Egipto, en Hermópolis.
Sobre la cuestión de readmitir en el seno de la Iglesia a los lapsi, las siguientes: A Fabio de Antioquía, escrita con posterioridad a la persecución de Decio, en la que aconseja reconciliar a los lapsi, sobre todo si se encuentran en peligro de muerte y lo piden con insistencia; a Colón, obispo de Hermópolis, y de quien Jerónimo (De viris illustribus, 69: PL 23,718) da la grafía de Conón; a los egipcios, a los laodicenses, a los armenios y a sus fieles, totalmente perdidas (cfr.
El único rastro existente hasta el momento proviene de un relieve de una piedra de arenisca, hallado en la ciudad de Hermópolis donde fue evidentemente reutilizada al abandono de la ciudad Amarna por los reyes de la Dinastía XIX, quienes utilizaron los materiales de la ciudad abandonada como cantera para la provisión de materiales destinados a obras en otras localizaciones.
La eparquía de Menia o de Hermópolis (Eparchia Hermopolitanus o Minya, Ermopoli Maggiore, Minieh dei Copti) fue una de las tres eparquías creadas el 26 de noviembre de 1895 mediante la carta apostólica Christi Domini.