Deva

Deva

 
(vasc. Deba) Nombre de dos ríos españoles de la vertiente cantábrica. Uno nace en los montes Vascos, atraviesa la prov. de Guipúzcoa y desemboca en el Cantábrico por la ría de su nombre; 56 km. El otro nace en los Picos de Europa, atraviesa las prov. de Cantabria y Asturias y desagua al Cantábrico por la ría de Tinamayor; 60 km.

Deva

 
C. de Rumania, en Transilvania, cap. del distrito de Hunedoara; 80 797 h.
Ejemplos ?
E yo, queriendo evitar los escándalos e disensiones que en los dichos reinos podría aver si la dicha gobernación quedase como no deva...
Todo vecino que fuer preso, e fuer debdor por debda que deva, e fuer vecino de la Viella, non le deven sacar de fuera de la Viella, si el non quiet.
E a causa que no es pueblo de ofiçios mecanincos ni ay offiçiales como en algunos pueblos e çiudades, a esta causa no se fabrican en la çiudad Villena cosas de que se deva hazer particular relaçion, por buenas, ni mejores ni peores.
De personas que al presente biven senaladas en letras, naturales de esta çiudad e gente noble, son el canonigo Alonso Rodríguez Navarro, canonigo de la catedral de la sancta yglesia de Cartagena, doctor de muy buenas letras e buena hedad de trenta quatro años, e de claro juyzio y entendimiento; bachiller Diego de Valera, comysario del Sancto Offiçio, personas eclesiasticas. :E no hay cuentos graçiosos ni dichos de que se deva hazer rrelaçion en esta escritura.
Amézqueta, Andoáin, Anzuola, Arama, Arechavaleta, Asteasu, Astigarraga, Ataun, Aya, Azpeitia, Baliariain, Beasain, Beizama, Belaunza, Berástegui, Rerrobi, Cegama, Cerain, Cestona, Cizurquil, Deva, Eibar, Elduayen, Elgóibar, Elgueta, Escoriaza, Ezquioga, Fuenterrabia, Gainza, Gabiria, Gaztelu, Goyaz, Guetaria, Hernani, Icazteguieta, Ichaso Idiazábal, Irún, Irura, Isasondo, Larraún, Lazcano, Leaburu, Legazpia, Legorreta, Lezo, Lizarza, Mondragón, Motrico, Mutiloa, Olaverria, Oñate, Oreja, Orendáin, Orio.
E si un ome vinier a la viella, e mora y año e dia, e despues viene otro ome, e demanda aquel mueble, o otra debda, que le deva, e gelo probare con omes de fuera de la viella, pues que año e dia a morado en la viella, e el otro non querello del antes, devegelo probar con omes de toda la viella; e si ome de la viella demanda al de fuera debda, que fiço, si gelo negare, e dis el otro, que gelo probara, do fiço la debda, non deve probar con los de fuera, mas deve probar con suos vecinos, salvo si es pleito de mercaduria, o comida de gueste, o de romeria.
E si fuer pleito, en que deva dar jura, e fuer judgado, que la de tal ome, como este, que andar non puede, deve judgar el Alcalle, que la de alli como esta, ansi como la diera en aquella Igresia, do suelen jurar; e deven jurar sobre Santos Evangelios, pues a la Igresia non puede ir a darla.
III. Qui matare suo enemigo, que deva seguir, pechara omecillo, mas non sera enemigo. Viñadero, que pidier peños a algund otro ome, que vinier a facer daño, e non gelos quier dar, e sobre esto ovieren baraja, e el viñadero diere apellido, teniendo los peños, e ficier testigos, e matare al otro, este non sera enemigo de suos parientes, mas pechara omecillo.
Si algund ome por debda, que deva, fuer preso, e fuer en la persona, si non ouier de lo suo, en que se govierne, el que lo fiçier prender, devel cada dia de pan, e del agua quanto quisier; e este gouierno, que le dier, turelo, que sobrel´ deudor en el otro deudor, quel deve, e quando salier de la prision, deve dar al Carcelero suos maravedis.
brud y Vidra se rebelan, La Transilvania entera se levanta, Mostrando claros signos de revuelta - Las estrellas mismas susurran un mensaje : "Seguid a Avram Iancu, rumanos, Tened coraje, tened valor e id a Blaj" El pueblo vio que es inútil pedir derechos al emperador, Deva, Turda, Cluj, Alba, todas las ciudades esperan a Iancu.
Esto es fuero de Castiella: Que ningund Fijodalgo non deve ser preso por debda, que deva, nin por fiaduria que faga, nin deven ser prendados suos Palacios de suas moradas, nin los cauallos, nin la mula, nin las armas de suo cuerpo, mas devense tornar a los otros suos bienes do quier que los aya.
Todos los otros edifiçios que ay muestran por sus vestigios e señales ser antiquisimos, mas no son obras tan grandes que dellas se deva hazer larga relaçion ni ay epitafios ni letreros antiguos de que se haga mençion.