yanomami


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Traducciones

yanomami

ya̧nomamö, yanomani

yanomami

yanomami

yanomami

ADJ, SMFYanomami
Ejemplos ?
En 1982 Florinda Donner publicó un libro, Shabono: a visit to a remote and magical world in the south american rain forest ('Shabono: una visita a un mundo remoto y mágico en la selva tropical sudamericana') llamado así por la palabra yanomami que significa 'refugio', que trata acerca de su vida entre los indios yanomami en la selva amazónica.
Aunque al principio el texto fue elogiado como un convincente relato acerca de la cultura yanomami, en 1983, estalló la controversia cuando un artículo en la revista American Anthropologist ('el antropólogo estadounidense') acusó a Donner de no haber creado un trabajo etnográfico original, sino de haber escrito un remiendo hecho de relatos etnográficos publicados anteriormente.
Florida: Academic Press. Ferguson, R. Brian. 1995. Yanomami Warfare: A Political History. New Mexico: The American School of Research Press. Frank W.
A pesar de que Donner en ninguna parte de su libro había afirmado que realmente había vivido entre los yanomami, utilizó el género de escritura etnográfica sin que su trabajo se basara en métodos antropológicos.
Así, en octubre de 2007, Davi Kopenawa (chamán amerindio (yanomami) que obtuvo el premio Global 500 du PNUE en 1991), presentó a Gordon Brown (primer ministro británico) un informe que muestra que la protección de los bosques por los derechos a la tierra de sus poblaciones indígenas protegería 15 000 veces el área cubierta por el programa «Cool Earth» 2008 (162 millones de hectáreas de selva tropical ya se ha protegido, mediante el reconocimiento de los derechos de las personas que viven allí, especialmente después del movimiento lanzado por Chico Mendes en la década de 1970).
Particularmente criticó a Donner por haber plagiado partes del relato biográfico de la brasileña Helena Valero, quien creció como cautiva entre los yanomami, sin el reconocimiento de haber prestado una gran parte de su historia de vida.
Picchi, realizó otra crítica señalando que el libro no es válido como ciencia social debido a que no se trata de una descripción del pueblo yanomami sino de una autobiografía que presenta la experiencia personal y el desarrollo humano de Donner.
Otro crítico sospechaba que Donner podría haberse basado en varias películas etnográficas sobre los yanomami y argumentó que en ese caso su libro podría ser considerado un mero estudio interpretativo de los datos documentales visuales.
Finalmente su antigua comisión de doctorado de la UCLA publicó una carta en el Newsletter of the American Anthropological Association ('Boletín de la Asociación Estadounidense de Antropología'), en la que expresaron su incredulidad en la historia de Donner, afirmando que ella había estado presente en Los Ángeles durante el período en que supuestamente vivió entre los yanomami.
Rebecca de Holmes, la autora de la crítica, señaló que era poco probable que Donner hubiera pasado alguna cantidad de tiempo entre los yanomami.
En el Este de Venezuela muchos grupos étnicos indígenas hacen casabe y permanece como alimento o pan principal. Las comunidades indígenas como los ye-kuana, kari-ña, yanomami, piaroa, guarao o warao mantienen estas tradiciones.
Su trabajo se centra en el Alto Orinoco, la Reserva Federal de Amazonas, el territorio de los yanomami, y se erige como un experimento de campo en el que se sumerge el artista, como si se tratara de un taller real, totalmente antropológico, desarrollando la obra "Xawara yanomami - Siglo XXI", entre 1992-1994 la muestra itinerante fue presentada en: Museo de Arte en Brasília, Brasil; Museo Ludwig Forum, Aachen, Alemania; Technische Sammlungen, Dresden, Alemania; Statliche Kunsthalle, Berlín, Alemania.