sufismo

sufismo

s. m. RELIGIÓN Doctrina mística profesada por algunos musulmanes, que es opuesta al legalismo, sin ser menos escrupulosos con la moral y el respeto de la ley y hace hincapié en algunos aspectos de las doctrinas preislámicas.
NOTA: También se escribe: sofismo

sufismo

 
m. rel. Doctrina mística y ascética del islamismo nacida en Persia (s. VIII) del contacto de las doctrinas islámicas con las religiones de la India.
Traducciones

sufismo

Sufismus

sufismo

sufismo
Ejemplos ?
Algunas tradiciones afirman que existe un centésimo nombre que permanece incognoscible, que es objeto de especulaciones místicas, y que se define en ocasiones como el Nombre Inmenso (ism al-'Azam), o como el Nombre de la Esencia, figura que también existe en el judaísmo, y que ha tenido una gran importancia en el sufismo.
Se considera que el eremitismo en el cristianismo nació a fines del siglo III y principios del siglo IV, particularmente tras la paz constantiniana, cuando los llamados «Padres del Desierto» abandonaron las ciudades del Imperio romano y zonas aledañas para ir a vivir en aislamiento y en el rigor de los desiertos de Siria y Egipto, sobresaliendo el desierto de la Tebaida. La práctica del eremitismo también se encuentra presente en la historia del hinduismo, el budismo, el sufismo y el taoísmo.
Entre ellos se distinguen, muy sintéticamente: quienes aceptan el planteamiento general pero rechazan la solución de la masonería en favor de la del sufismo (por ejemplo Michel Vâlsan y Titus Burckhardt); quienes aceptan el planteamiento general de R.
Aunque la mayor parte de los historiadores se han centrado en su vida política y militar, también fue un reconocido maestro del sufismo.
Esta escuela multidisciplinar comenzó como lugar para cuidar durante el día a hijos de familias practicantes del Sufismo, pero ahora es llevado en parte por licenciados del programa Winnarainbow.
Del árabe clásico صوفي ṣūfī. Dícese de quien practica el sufismo. Como la propia etimología de sufismo, el término sufí está sujeto a cierta controversia, aunque se suele asociar a la mismas raíces: la de lana (suf), pureza (safa) o la de las gentes del Sofá (ahl-l-sufa).
En El martillo cosmico I: el último secreto de los Illuminati (1977) y otros trabajos, examina el discordianismo, sufismo, futurología, budismo zen, Dennis y Terence McKenna, las prácticas ocultistas de Aleister Crowley y Gurdjieff, los Illuminati y la masonería, yoga, y otros sistemas esotéricos o filosofías contraculturales.
MERINERO MARTÍN María Jesús: "Los postislamistas iraníes: del sufismo a la Escuela de francfort" en Diálogo de Civilizaciones Oriente- occidente.
Como otros grandes personajes de su época su formación y sus libros abarcan un amplio abanico de materias, desde la jurisprudencia, teología, lingüística... Pero los libros que han perdurado, y por lo que es famoso, son sus libros que tratan sobre sufismo.
La yihad de la espada (jihad bis saif) hace referencia a qital fi sabilillah (la lucha armada en el camino de Dios, o guerra santa), el uso más común entre los musulmanes salfistas y escisiones de los Hermanos Musulmanes. La visión del sufismo clasifica la "yihad" en dos variantes: la "Más Grande Yihad" y la "Menor Yihad".
Aunque conocedor de la obra Ibn 'Arabi, otros maestros tanto orientales como occidentales, son más influyentes en su manera de entender el sufismo.
Profundamente marcado por Abu al-Hasan al-Shadhili y su sucesor Abu al-Abbas al-Mursi, que a su vez recogían las influencias de lo que fue la escuela andalusí y magrebí de maestros tales como Ben al Arif o Abu Madyan, y de maestros orientales como Abd al-Qadir al-Yilani o al-Yunayd, el sufismo que transmite en sus escritos es un sufismo sobrio, de unas características eminentemente prácticas, donde la especulación metafísica queda en un segundo plano.