san Anselmo de Canterbury

Anselmo de Canterbury, san

 
(1033-1109) Benedictino italiano. Fue abad del monasterio de Bec, en Normandía, y arzobispo de Canterbury. Fue uno de los mejores teólogos de su época y está considerado el padre de la escolástica. Obras: Monologium, el Proslogium y Cur Deus homo, entre otras.
Ejemplos ?
Santo Tomás de Aquino no incluyó varios argumentos sobre la existencia de Dios que ya estaban postulados en ese momento, como el argumento ontológico de San Anselmo de Canterbury, ya que no creía que fuera válido.
San Anselmo de Canterbury O.S.B. (Aosta, 1033-Canterbury, 1109). Se le conoce también como Anselmo de Aosta, por el lugar donde nació, o Anselmo de Bec, si se atiende a la población donde estaba enclavado el monasterio del cual llegó a ser prior.
Tiene a san Agustín de Hipona y a san Anselmo de Canterbury como las grandes autoridades indiscutibles, y los llama auténticos doctores y santos, en oposición a los filósofos paganos.
Esto hace creer, según Juan Picard en sus notas sobre el libro del Santísimo Sacramento del Altar de San Anselmo de Canterbury, que la epístola citada que se supone de Durand es de Dauduino, también obispo de Lieja o más bien de Durand, abad de Troarne.
En 1098 viajó a Canterbury, donde escribió su relato de la traslacón de las reliquias de san Agustín de Canterbury y sus compañeros, que habían tenido lugar en 1091. Esta obra está dedica a san Anselmo de Canterbury, y fue probablemente su último trabajo.
1050 - †íd., 15 de julio de 1117), teólogo francés que fue el primero de los sentenciarios y, por tanto, uno de los predecesores de los sumistas. Estudió en la célebre escuela de la abadía cluniacense de Bee o Bec, cuando la dirigía San Anselmo de Canterbury.
Dios no pide sangre, sino el corazón, y con el sacrificio de su hijo no busca venganza, a pesar de las teorías justicialistas (atribuidas a san Anselmo de Canterbury).
Además, el argumento es inédito en otro sentido, ya que puede ser clasificado a la vez como un argumento ontológico y argumento cosmológico. La versión del argumento ontológico de san Anselmo de Canterbury es quizá la más conocida de dicho argumento.
En 1031-1032 Humberto I de Saboya (fr., Humbert-aux-blanches-mains; it., Umberto Biancamano; "el de las blancas manos"), el fundador de la casa de Saboya, recibió el título de Conde de Aosta del emperador Conrado II de la línea de Franconia y se hizo construir una prominente fortificación en Bard. San Anselmo de Canterbury nació en Aosta en 1033 o 1034.
Por ejemplo, el reformador Pedro Damián recordaba a la jerarquía eclesiástica y a los laicos que el dinero era la raíz de todo mal. San Anselmo de Canterbury equiparaba el cobro de intereses al robo; mientras que con anterioridad la usura era considerada simplemente una falta de caridad.
Se denomina "alta escolástica" la que tuvo lugar durante los siglos XI y XV, periodo caracterizado por las grandes cruzadas, el resurgimiento de las ciudades y por un centralismo del poder papal que desembocó en una lucha por las investiduras. La figura más descollante de esta época fue san Anselmo de Canterbury (1033-1109).
Alrededor del siglo XII, se produjo un resurgimiento de la filosofía europea a manos de hombres como San Anselmo de Canterbury y Pedro Abelardo, siempre dentro de la Iglesia, único sostén de la educación.