sacramentario

sacramentario, a

adj./ s. RELIGIÓN Que profesa una doctrina protestante que niega la presencia real de Jesucristo en el sacramento de la eucaristía.

sacramentario, -ria

 
adj.-s. Secta protestante e individuo de esta secta.
Ejemplos ?
Entre finales del siglo IV y mediados del siglo V, la festividad se asoció además en Occidente (Roma, África) con Epifanía, relacionándola con la adoración de los magos. De allí se supone que durante el siglo V se instituyó el culto propio a los santos inocentes: el Sacramentario leonino (ca.
Un sacramentario (εὐχολόγιον) que lleva el nombre de Serapión de Thmuis ha sido reencontrado en 1894 en una manuscrito que data del sgilo XI del Monasterio de la Gran Laura del monte Athos.
El sacramentario 'veronense' o 'leoniano' es una recolección de textos litúrgicos de diversas fuentes (por ejemplo, hay unos treinta formularios para la misa de san Pedro y san Pablo).
Cuyo principal autor es el citado San Gregorio.; Misal: En un principio era el Sacramentario y que después fue completándose con los otros libros enumerados, hasta constituirse en Misal plenario hacia el siglo y quedar en esta forma, único para las iglesias menores.
Tuvo un impulso particular durante la época carolingia, cuando Carlomagno mandó hacer un sacramentario que poco a poco se fue extendiendo por todo el Imperio.
El libro litúrgico de más importancia en la antigüedad era el Sacramentario, pues bajo este nombre se entendía una especie de Misal incompleto que reunía las preces u oraciones comunes para la confección de la Eucaristía y que fueron recopiladas y fijadas por los Sumos sacerdotes.
Está incompleto pues no ofrece textos para las celebraciones de Cuaresma, Pascua y tampoco el canon. El sacramentario gelasiano atribuido impropiamente al Papa Gelasio I, se conserva en la Biblioteca Vaticana.
La base es la liturgia romana pero influida por oraciones y plegarias galicanas. El sacramentario gregoriano llega a nosotros a través de las recopilaciones que se hicieron a fines del siglo.
El sacramentario gelasiano representa la liturgia de Roma y contiene la primera celebración de la Eucaristía organizada en todo el año litúrgico.
La expresión latina adventus Domini («venida del Señor») se encuentra en el Sacramentario gelasiano (Sacramentarium Gelasianum), Se trata de un antiguo libro atribuido al papa Gelasio I, del que nos han llegado manuscritos datados del siglo VIII.
Otros importantes scriptoria monásticos que florecieron en la época otoniana, produciendo manuscritos, son los de: Colonia, donde a principios del siglo XI se elaboraron evangeliarios para la abadesa Hitda de Meschede (Bibl. de Darmstadt; cód. 1640) y el Sacramentario de San Gereón (Biblioteca Nacional de Francia, cód. lat.
Ratisbona. En este scriptorium, que gozó del patrocinio de Enrique II, se escribieron el Sacramentario de Enrique II (Bibl. de Múnich, cód.