monofisismo


Búsquedas relacionadas con monofisismo: monotelismo

monofisismo

s. m. RELIGIÓN Doctrina religiosa, declarada herética por la Iglesia católica, que sólo reconoce en Cristo la naturaleza divina.

monofisismo

 
m. hist. relig. Doctrina predicada esp. por Eutiques en el s. V, en la que se afirmaba que Cristo tenía una sola naturaleza, y no la doble naturaleza divina y humana unidas hipostáticamente en una sola persona. (V. Iglesias monofisitas.)
Traducciones

monofisismo

monofisisme

monofisismo

Monophysitismus

monofisismo

monophysitism

monofisismo

monofizidismo

monofisismo

monophysisme

monofisismo

monofisismo

monofisismo

monofysitisme

monofisismo

monofizytyzm

monofisismo

monofisismo
Ejemplos ?
El movimiento nestoriano medieval persistió en la Iglesia Asiria del Oriente, presente principalmente en Irán, Irak y Siria. Cisma Oriental Monofisismo Nestorianismo Nestoriano
l eutiquianismo o monofisismo (del griego μόνος, monos, «uno», y φύσις, physis, «naturaleza») es una doctrina teológica que sostiene que en Jesús sólo está presente la naturaleza divina, pero no la humana.
Sin embargo, el monofisismo mantiene que en Cristo existen las dos naturalezas, «sin separación» pero «confundidas», de forma que la naturaleza humana se pierde, absorbida, en la divina.
Convocado por el emperador Teodosio II el 30 de marzo de ese año, fue presidido por Dióscoro, obispo de Alejandría. Su finalidad era revisar el proceso contra Eutiques, y atajar el problema del monofisismo.
Y la exageración llega al culmen cuando el monje Eutiques de Constantinopla empieza a enseñar que en Cristo hay solamente una naturaleza, la divina (mone physis), dando lugar a una nueva herejía: el monofisismo.
El monofisismo tiene su origen en las disputas cristológicas que tuvieron lugar en Oriente durante el siglo VI, como consecuencia de la postura ortodoxa fijada en el Segundo Concilio Ecuménico, celebrado en Constantinopla en 381 y que, para condenar el arrianismo, mantenía la igualdad de esencia entre el Padre y el Hijo.
Con todo, el problema principal era de tipo religioso, sobre todo en Egipto: Cuando el concilio de Calcedonia condenó el monofisismo mayoritario en Egipto, provocó una gran escisión: la ortodoxia era defendida por mercaderes y funcionarios relacionados con Constantinopla, mientras que el pueblo defendía a los monofisistas uniendo el rechazo a la autoridad (y al fisco) con la defensa de la lengua y cultura propia, fundándose entonces la Iglesia copta.
El emperador Marciano de Bizancio hizo convocar en el año 451 otro concilio, esta vez en Calcedonia donde el monofisismo fue condenado y se retomó la terminología sobre la naturaleza como cosa diversa de la persona.
Fue rechazada por el Concilio de Éfeso. Monofisismo: es la variante doctrinal que unifica en una las dos naturalezas de Jesús de Nazaret.
Aparecen temas del antiguo y del nuevo testamento, pero no hay rastro de la pasión, y es la primera vez que aparece el tema de la crucifixión de cristo, que responde a la herejía cristológica del monofisismo, que niega la humanidad de Cristo, dicen que cristo sólo es hombre en apariencia y la crucifixión es la respuesta iconográfica a esto, pues se muestra la humanidad de Cristo.
Los patriarcas monofisitas de Antioquia y Alejandría, junto con Sergio I, patriarca de Constantinopla acuerdan una solución intermedia por la que en Jesucristo existen dos naturalezas (con lo que se apartan del monofisismo que defiende una única naturaleza divina), pero una sola voluntad (con lo que también discrepan de la ortodoxia que mantiene la existencia de dos voluntades).
Ello le ayudaba a constituirse en director del partido constantinopolitano frente a las aspiraciones de los alejandrinos, que buscaban su independencia agazapados en el monofisismo.