kantismo

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(De I. Kant, filósofo alemán.)
s. m. FILOSOFÍA Doctrina filosófica de este pensador y sus continuadores, basada en la crítica del conocimiento y la sensibilidad.

kantismo

 
m. filos. Filosofía de Kant, y también los movimientos de «renovación kantiana» (neokantismo). Las bases de la filosofía kantiana son el idealismo trascendental y el criticismo. Consideró que el intelecto aprehendía las cosas a través de las sensaciones físicas, el fenómeno. La realidad profunda del mundo exterior, el nóumeno, el alma, Dios (objetos de la metafísica) son indemostrables. Pero por la experiencia moral se sabe que el hombre en su actuación siente la necesidad de obrar de acuerdo con el imperativo categórico; las condiciones que hacen posible este imperativo categórico son la libertad, la inmortalidad del alma y Dios.
Traducciones

kantismo

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Ejemplos ?
En aquel momento, su pensamiento oscilaba entre el kantismo —su tesis doctoral versó sobre La estética de Kant (1912); escribió la monografía La filosofía de Kant, Una introducción a la filosofía (1917); realizó traducciones de la Crítica del juicio (1914), de la Crítica de la razón práctica (1918) y de la Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1921) kantianas— y el bergsonismo — La filosofía de Bergson (1917)—.
Para esta revista redactó en 1786 las Cartas sobre la filosofía kantiana (Briefe über die Kantische Philosophie), que en 1790 también aparecieron como libro y que contribuyeron esencialmente a la popularización del kantismo.
El libro “Filosofía moral moderna” de 1958 de Elizabeth Anscombe revivió la ética de virtudes de Aristóteles y “Una teoría de la justicia” de 1971 de John Rawls restableció el interés en la filosofía ética kantiana. Actualmente, la filosofía ética se halla dominada por tres escuelas: el utilitarismo, la ética de virtudes y el kantismo.
Según sus propias palabras, sus mayores influencias filosóficas, después de un periodo de interés por el neo-Kantismo, fueron sobre todo las obras de Gertrud von le Fort, Ernst Wiechert, Elisabeth Langgässer, Theodor Steinbüchel, Martin Heidegger y Karl Jaspers.
Por ejemplo, criticó el ensayo de Jung On the Self, y le acusó de estar demasiado ligado a un dualismo maniqueo. También fue algo crítico con el kantismo de Jung.
Se caracterizó por ser un filósofo idealista, que se dedicó a estudiar la historia de la filosofía desde el punto de vista del kantismo.
Dentro del contexto del neo-kantismo, asumió una posición muy original porque, según su propia expresión, «entender a Kant significa superar a Kant».
Cassirer, por su parte, desde la superación del Kantismo, reinterpreta la necesidad de la dimensión trascendental de los conceptos mediante el nuevo concepto de función.
Él conoció y vivió la filosofía, siendo estudiante y profesor, como una sucesión de verdades absolutas. Cuando empezó a estudiar, Morente le presentó el (neo) kantismo como la filosofía verdadera.
Brentano investigó las cuestiones metafísicas mediante un análisis lógico-lingüístico, con lo que se distinguió tanto de los empiristas ingleses como del kantismo académico.
La superación del kantismo que elabora Canals en artículos como “Sobre el sentido de la revolución copernicana” o “Sentido de la deducción subjetiva en el «intento capital» de la Crítica” y en el libro Sobre la esencia del conocimiento, es a nuestro juicio, de las que hacen historia.
Desde sus primeros estudios filosóficos es atraído por la lingüística y la filosofía del lenguaje, con una formación inicial que tiene muchos influjos desde el existencialismo y del kantismo.