inmanente


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inmanente

(Del lat. inmanens, -tis.)
1. adj. FILOSOFÍA Que es inherente a un ser o a una experiencia.
2. LINGÜÍSTICA Se refiere al estudio lingüístico que no utiliza cuestiones extralingüísticas para dar explicación de fenómenos del lenguaje.

inmanente

 
adj. filos. Díc. de lo que es inherente a un ser o a un conjunto de seres, y no es el resultado de una acción exterior a ellos. (V. trascender.)
Traducciones

inmanente

immanent

inmanente

immanente

inmanente

imanente

inmanente

内在

inmanente

內在

inmanente

Immanent

inmanente

immanent

inmanente

ADJimmanent
Ejemplos ?
Es su aislamiento, la ausencia de ligazón entre la vida de una comunidad y la de otras, ese microcosmos localizado que no se encuentra por doquier como carácter inmanente de ese tipo, pero que donde se encuentre ha hecho que sobre las comunidades surja un despotismo más o menos central.
Tras esto se ha de mostrar cómo dicho germen, siempre inmanente en la religión católica y permanente, insensiblemente y según la historia, se desenvolvió y adaptó a las circunstancias sucesivas, tomando de éstas para sí vitalmente cuanto le era útil en las formas doctrinales, culturales, eclesiásticas, y venciendo al mismo tiempo los impedimentos, si alguno salía al paso, desbaratando a los enemigos y sobreviviendo a todo género de persecuciones y luchas.
Con la influencia materialista que tenía de mi maestro Arqueles Vela, se me ocurrió plantear un acercamiento que combinara ambos enfoques: desde la estructura inmanente de la obra literaria explicar la proyección que las estructuras sociales, infraestructuras y superestructuras, tenían en ella y podían ser explicadas semióticamente en una visión crítica integradora o globalizante: de lo sistémico al elemento y viceversa.
La verdad aceptada dogmáticamente de que cada parte de un todo, sólo podía estudiarse por separado, principiaba a ser refutada por quienes pioneramente captaban ya una realidad epistemológica distinta: cada ser constituye una totalidad estructurada por un sistema de funciones que la explican y que la conectan con las demás, por analogías o por contrastes. Y todo se encuentra relacionado en dialéctica inmanente y trascendente.
A Ramón Meneses, cochero del general San Martín, se le indigestó la innovación; compró un pliego de papel sellado y fuese al ministro Monteagudo con un recurso fundado en esto y lo otro y lo de más allá, reclamando lo que él creía privilegio inmanente a su cargo.
El fenómeno se explica, en parte, por la “evolución inmanente de las ideas”-ambos positivismo partieron de las mismas premisas filosóficas-, pero fundamentalmente debido al relativo paralelismo entre la situación ideológica de Europa y Latinoamérica: el fracaso de la revolución francesa y de los paradigmas ilustrados a la hora de crear una sociedad libre de miseria, opresión y despotismo, tenía su equivalente en la frustración latinoamericana de la posemancipación.
Y en la noche del Delirio, desprendida de Casacoima, Profetisa de la Tiniebla, salida de la voluntad inmanente de Vivir, estrella de los Magos, cayó la sexta estrella.
Concibe así a la Semiótica, como cualquier sistema de signos que puedan poseer un plano de expresión en fusión solidaria, interdependiente e isomórfica con un plano de contenido. Constituye, por tanto, una “logística inmanente”, “un álgebra del lenguaje”.
El temor al Santo Oficio, ante el cual « lo cierto se hacia Sospechoso y dudoso », según el Maestro León, es explicación de corteza que no explica bien este carácter, por no ser éste efecto de aquel temor, sino ambos de la inquisición inmanente que lleva la casta en su alma, esta casta que obedece aun cuando no cumpla, que dará insurrectos, pero no rebeldes.
Las Altas Partes Contratantes convienen en que un ataque armado por parte de cualquier Estado contra un Estado Americano, será considerado como un ataque contra todos los Estados Americanos, y en consecuencia, cada una de dichas Partes Contratantes se compromete a ayudar a hacer frente al ataque, en ejercicio del derecho inmanente de legítima defensa individual o colectiva que reconoce el Artículo 51 de la Carta de las Naciones Unidas.
No es ni el ser supremo de Robespierre y de Rousseau, ni el Dios panteísta de Spinoza, ni siquiera el Dios a la vez trascendente e inmanente y muy equívoco de Hegel.
¡Felices las madrugadas, porque nadie puede tocarlas ni decir nada de ellas, aunque encoven soles maléficos! ¡Yo pude ser solamente el óvulo, la nebulosa, el ritmo latente e inmanente, Dios!