heterodoxo

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heterodoxo, a

(Del gr. heterodoxos, que piensa de otro modo.)
1. adj./ s. RELIGIÓN, FILOSOFÍA, SOCIOLOGÍA Que no está de acuerdo con las ideas y principios fundamentales de cualquier doctrina, secta o sistema teólogo heterodoxo. ortodoxo
2. RELIGIÓN, SOCIOLOGÍA Que no está de acuerdo con cualquier práctica o doctrina generalmente admitida o tenida por verdadera. dirigente, ortodoxo, sectario
3. ARTE, LITERATURA Que, en sus gustos o creaciones artísticas, admite elementos dispares o propios de tendencias y corrientes distintas. ecléctico
4. adj. ARTE Se aplica a la obra artística que reúne elementos propios de tendencias y corrientes distintas. ecléctico

heterodoxo, -xa

 
adj.-s. Que se aparta de una ortodoxia.

heterodoxo, -xa

(eteɾo'ðokso, -sa)
abreviación
1. ortodoxo que está en desacuerdo con los principios y prácticas de una doctrina o norma Fue expulsado del grupo literario por sus escritos heterodoxos.
2. persona que está en desacuerdo con los principios y prácticas de una doctrina o norma un científico heterodoxo
Traducciones

heterodoxo

eterodosso

heterodoxo

heterodoxo

heterodoxo

ADJheterodox, unorthodox
Ejemplos ?
Pero lo que no conviene en modo alguno es que, ignorando o despreciando las excelentes obras que los nuestros nos dejaron en gran número, prefiera el intérprete los libros de los heterodoxos y busque en ellos, con gran peligro de la sana doctrina y muy frecuentemente con detrimento de la fe, la explicación de pasajes en los que los católicos vienen ejercitando su talento y multiplicando sus esfuerzos desde hace mucho tiempo y con éxito.
J., filólogo, historiador y arqueólogo, del que Menéndez y Pelayo, en el prólogo a la segunda edición de los Heterodoxos españoles, dice que es, sin disputa, el español de su tiempo que ha publicado mayor número de documentos de la Edad Media.
El interés liberador de estos heterodoxos nacionalismos antiestatales sería, en resumen, que no buscaran crear Estados inpendientes, sino más bien independizarse del estado.
Pues aunque, en efecto, los estudios de los heterodoxos, prudentemente utilizados, puedan a veces ayudar al intérprete católico, importa, no obstante, a éste recordar que, según numerosos testimonios de nuestros mayores(42), el sentido incorrupto de las Sagradas Letras no se encuentra fuera de la Iglesia y no puede ser enseñado por los que, privados de la verdad de la fe, no llegan hasta la médula de las Escrituras, sino que únicamente roen su corteza(43).
«Nada es más peligroso que esos heterodoxos que, conservando en lo demás la integridad de la doctrina, con una sola palabra, como gota de veneno, corrompen la pureza y sencillez de la fe que hemos recibido de la tradición dominical, después apostólica»(52).
«Si hay en vuestro país, dice, muchos heterodoxos, respetadlos, persuadidlos; si sólo hay un pequeño número, utilizad el patíbulo y las galeras y os irá muy bien»; esto es lo que aconseja en las páginas 89 y 90.
Es justamente famosa su Historia de los heterodoxos españoles (1880–1882), todavía hoy en día muy apreciada, donde estudia la tradición cristiana a través de la historia de España, desde la Edad Media hasta finales del siglo XIX, y desmenuza la labor de todos los pensadores y escritores perseguidos por la tradición católica española, asumiendo el punto de vista del catolicismo.
En la India por su parte en dicho periodo adquieren la mayor influencia los sistemas ortodoxos nyaya, vaisesika, sankhya, yoga, mimansa y vedanta y los heterodoxos charvaca-lokayatamanta, jainismo y budismo, integrado este por cuatro escuelas: vaibhasika, sautrantika, madhyamika y yogacara.
osé María Blanco White (Sevilla, 11 de julio de 1775-Liverpool, 20 de mayo de 1841), de nombre real José María Blanco Crespo, fue un escritor, pensador, teólogo, periodista y sacerdote católico español y uno de los tres grandes heterodoxos conversos al protestantismo españoles del siglo XIX según Marcelino Menéndez Pelayo junto a Luis de Usoz y Río y Juan Calderón, hermano mayor del militar Fernando Blanco-White (1786-1849).
(2000)., artículo en el sitio web IIE. También criticado por algunos políticos latinoamericanos y economistas heterodoxos como Erik Reinert.
Consultado el 10 de enero de 2014. Fernández, Gaizka (2013).. Héroes, heterodoxos y traidores. Historia de Euskadiko Ezkerra (1974-1994).
Arbor, CXXVI/493 (Madrid, enero de 1987). López Sánchez, José María. Heterodoxos españoles. El Centro de Estudios Históricos, 1910-1936.