ecumenismo


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ecumenismo

s. m. RELIGIÓN Movimiento a favor de la unión entre todos los cristianos para conseguir una Iglesia universal.
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Ekumenizm

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Ekumenismus

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エキュメニズム

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Ekumenik

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SMecumenicism
Ejemplos ?
Tampoco consideran obligatorio el descanso semanal, pues argumentan que el feriado sabático de la ley mosaica estaba destinado exclusivamente a Israel. Son contrarios al ecumenismo Revista "La Atalaya", 01 de junio de 2010, pág.
Su defensa de la vida y el embrión humano a través de enseñanzas supuestamente "infalibles" e inauditas sobre el aborto, eutanasia, y asesinato como pecados graves en la Encíclica Evangelium Vitae, Su empujón por la llamada universal a la santidad a través de sus muchas canonizaciones y su "el programa para todos tiempos," En el Principio del Milenio Nuevo (Novo Millennio Ineunte) que coloca la santidad como la prioridad número uno de todas las actividades pastorales en la Iglesia Católica, Su enseñanza que la razón es congruente con la fe católica (Fides et Ratio) la buena marcha en el trabajo de ecumenismo y el Catecismo de la Iglesia Católica...
El ecumenismo es percibido como la necesidad de buscar la unidad doctrinal en lo esencial y la intercomunión de todos los cristianos, pero no se acepta un ecumenismo que conduzca a la construcción de una sola iglesia gobernada por una sola institución.
Por eso, se lanzó a “buscar la reconciliación eclesial y restaurar la plena comunión con el obispo de Roma y las Iglesias en comunión con él”. Desde ese momento, el ecumenismo se convirtió en uno de sus principales empeños.
El Ecumenismo: Todos los credos —incluso los no cristianos, animistas o paganos— son iguales y agradan al único Dios, principio base de la Reunión de Asís 1988 y sus secuelas, asimilable al principio revolucionario liberal de la «Hermandad».
Los documentos son:;Constituciones: (Constitución Dogmática sobre la Divina Revelación) (Constitución Dogmática sobre la Iglesia) (Constitución sobre la Sagrada Liturgia) (Constitución Pastoral sobre la Iglesia en el mundo actual);Decretos conciliares (Decreto sobre la actividad misionera de la Iglesia) (Decreto sobre el ministerio y vida de los presbíteros) (Decreto sobre el apostolado de los laicos) (Decreto sobre la formación sacerdotal) (Decreto sobre la adecuada renovación de la vida religiosa) (Decreto sobre el ministerio pastoral de los Obispos) (Decreto sobre el ecumenismo) (Decreto sobre las Iglesias orientales católicas) (Decreto sobre los Medios de comunicación social)...
La sesión pública conclusiva vio la aprobación de nuevos documentos (la Lumen gentium, los dos decretos sobre el ecumenismo y el de las Iglesias orientales).
Verdaderas y falsas reformas de la Iglesia. Jalones para una teología del laicado. Principios para un ecumenismo católico. Situaciones y tareas pendientes de la teología.
El descontento de éstos creció cuando se informó a la asamblea que Pablo VI había introducido 19 modificaciones al esquema sobre el ecumenismo (que había sido votado favorablemente por los padres conciliares, aunque todavía no había sido promulgado).
Estos hechos –aunque a la luz de la historia posterior no se manifestaron tan importantes (el texto de la nota explicativa realmente no cambia lo indicado en el texto final de la Lumen gentium, el mayor tiempo de elaboración del esquema sobre la libertad religiosa permitió perfilarlo mejor y las modificaciones incluidas en el esquema sobre el ecumenismo eran de mera forma)– crearon un clima de descontento y desilusión en los obispos y expertos de la así llamada «mayoría» conciliar.
También recordó que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio. Alude al tema del ecumenismo que era uno de los que habían causado mayor expectativa en los medios de comunicación.
La discusión del esquema se prolongó hasta el 15 de noviembre. Un nuevo esquema sobre el ecumenismo se presentó para la discusión.