cimarrón

(redireccionado de cimarronas)
También se encuentra en: Sinónimos.

cimarrón, a

(Probablemente derivado de cima.)
1. adj. ZOOLOGÍA Se aplica al animal doméstico que huye al campo y se hace salvaje.
2. ZOOLOGÍA Se refiere al animal salvaje. doméstico
3. BOTÁNICA Se aplica a la planta silvestre unas hierbas cimarronas crecieron entre las tomateras y calabaceras. cultivado
4. adj./ s. NÁUTICA Se refiere al marinero que trabaja poco y descuida su deber.
5. adj./ s. m. Argent., Urug. Se aplica al mate sin azúcar nunca le gustó tomar mate cimarrón.

cimarrón, -rrona

 
adj. (Amér.) Decíase del esclavo o animal doméstico que huía al campo y se hacía montaraz.
(Amér.) Aplíc. en general para distinguir el animal salvaje del doméstico y la planta silvestre de la cultivada.

cimarrón, -na

(θima'ron, -na)
abreviación
1. zoología animal que era doméstico y se hace salvaje asno cimarrón
2. zoología animal doméstico que es salvaje caballo cimarrón
3. botánica planta cultivado que crece en el campo naturalmente hierbas cimarronas
4. náutica marinero que trabaja poco y descuida su deber remero cimarrón
5. esclavo americano que huía en busca de libertad los cimarrones jamaicanos
Sinónimos

cimarrón

, cimarrrona
adjetivo
(Chile) holgazán, gandulo, perezoso.
Traducciones

cimarrón

Cimarrón, entlaufene

cimarrón

feral, Maroon

cimarrón

marron

cimarrón

/ona
A. ADJ
1. (LAm) (Bot, Zool) → wild, untamed
2. (LAm) [persona] (= inculto) → rough, uncouth; (= vago) → lazy
negro cimarrón (Hist) → runaway slave, fugitive slave
3. (Cono Sur) [mate] → bitter, unsweetened
B. SM/F (Hist) → runaway slave, maroon
C. SM (Cono Sur) → unsweetened mate
Ejemplos ?
La primera revuelta importante de esclavos en América ocurrió en Santo Domingo en 1522, cuando los musulmanes esclavizados de la nación wolof encabezaron un levantamiento en la plantación de azúcar del almirante don Diego Colón, hijo de Cristóbal Colón. Muchos de estos insurgentes lograron escapar a las montañas donde formaron comunidades cimarronas.
A lo largo del siglo 20, el reemplazo de los caballos por máquinas en la agricultura llevó a incluso más caídas en la demanda, lo que contribuyó al aumento de las poblaciones cimarronas.
En cada cuadra, las cimarronas tocan música de fanfarria para que las máscaras bailen mientras el público asistente las rodea. Las cimarronas surgen a partir de las bandas municipales o filarmonías que solían animar las fiestas cívicas o patronales en cada cantón.
En la década de 1530, las bandas cimarronas se habían vuelto tan numerosas que en las zonas rurales, los españoles solo podían viajar con seguridad fuera de sus plantaciones en grandes grupos armados.
Era la base de su alimentación, la que complementaban con plantas, hierbas y frutos silvestres que recolectaban. En lugar de azúcar consumían el aguamiel de los magueyes y la miel de las colmenas de abejas cimarronas.
Brumbies que son capturados pueden entrenados para ser caballos de trabajo o para equitación. La promoción de la observación de las manadas cimarronas también tiene un potencial como atracción turística.
Se les llama cimarronas en relación al término cimarrón, en alusión a algunos animales asilvestrados llamados así, como los gatos cimarrones que hacen ruido al pasar por los techos, o las manadas de ganado cimarrón, precisamente por el escándalo que hace la cimarrona a su paso por el pueblo.
Las cimarronas (bandas callejeras de instrumentos de viento y percusión) han sido parte importante de las tradiciones domingueñas, desde la primera cimarrona formada en 1875 y hasta hoy en día se ha desarrollado un estilo musical propio en Santo Domingo, amenizan desfiles de mascaradas, procesiones y otros eventos.
Las cimarronas son pequeñas bandas de músicos aficionados que suelen acompañar a la mascarada mientras desfilan por las calles durante las festividades.
Estos acontecimientos incluyen la sublevación de negros esclavos, individualmente y en grupos, la crueldad de sus amos coloniales y la formación de sociedades cimarronas regidas por leyes de patrón africano.
Esto puede ocasionar muertes entre las poblaciones domésticas, lo que hace que muchos ganaderos y agricultores pidan un mejor manejo de las poblaciones cimarronas.
Algunas piezas musicales del folclor costarricense han sido compuestas por cimarronas, como La Diana, que se utiliza en algunas poblaciones para despertar a los habitantes a las seis de la mañana para la celebración del 15 de septiembre, día de la independencia nacional.