antropogénesis

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antropogénesis

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Finalmente, esta teoría crítica transformadora del orden social que busca de un mayor grado de humanización -"antropogénesis"- se fundamenta en el concepto hegeliano de razón.
XXI, las cosmovisiones son normativas establecidas (generalmente desde la más temprana infancia) en el mismo cerebro: el cerebro humano parece no distinguir lo real de lo imaginario en tanto que desde el orden establecido simbólicamente se suele guiar en lo que cree (por esto la realidad psíquica frecuentemente es diversa de lo real concreto); según estudios neuroevolutivos este problema del psiquismo humano surgió durante la antropogénesis o genealogía del Homo sapiens, desde hace por lo menos 100 mil años el cerebro humano está apercibido o "preparado" para repetir actitudes y pensamientos del tipo creencias que en tales prehistóricas situaciones eran adaptaciones exitosas para la supervivencia.
A principios de los ochenta da por terminada la anterior etapa y realiza una serie de obras bajo el título de Antropogénesis, en las que ilustra la relación del ser humano con el cosmos, el eterno devenir de la materia y los ciclos de nacimiento y muerte.
En tal caso, el organismo en desarrollo puede convertirse miembro de una nueva especie. La evolución siempre ha estado regida por la direccionalidad, teniendo como última meta la antropogénesis.
Los títulos de los seis volúmenes son: Cosmogénesis Simbolismo Arcaico Universal Antropogénesis El Simbolismo Arcaico de las Religiones, del Mundo y de la Ciência Ciencia, Religión y Filosofía Objeto de los Misterios y Práctica de la Filosofía Oculta Los Volúmenes I y II se corresponden con el primer volumen de la edición original en Inglés y los volúmenes III y IV se corresponden con el segundo volumen de la edición original.
El primero se dedica a la cosmogénesis y está compuesto principalmente sobre estudios de la evolución del universo, mientras que el segundo se dedica a la antropogénesis.
En el campo de la cosmología (cosmogenesis y antropogénesis) que enseña acerca de los mundos, globos y períodos, revoluciones y noches cósmicas relacionadas con las olas de la vida y el desarrollo humano, así como la constitución de nuestro sistema solar y del universo: El ser supremo, los planos cósmicos y Dios.
Epimeteo tiene un papel clave en la filosofía de Bernard Stiegler, y, en particular en términos de su comprensión de la relación entre tecnogenesis y antropogénesis.
El segundo volumen contiene otra serie de estrofas del libro de Dzyan, que describen la evolución humana (antropogénesis) Las últimas palabras escritas por Blavatsky en este libro fueron: " Esta obra se dedica a todos los teósofos verdaderos ".