antioqueno

(redireccionado de antioquena)

antioqueno, -na

 
adj.-s. De Antioquía, c. antigua de Siria, hoy perteneciente a Turquía.
Ejemplos ?
Después de las vueltas a la unidad de varias Iglesias separadas de la Iglesia Católica Romana, podemos considerar como Iglesias católicas de tradición litúrgica antioquena a las siguientes Iglesias: Iglesia Católica Maronita (de rito maronita) Iglesia Católica Siro-Malankara (de rito siro-malankara) Iglesia Católica Siria (de rito sirio occidental o siro-antioqueno) La liturgia siria occidental es también seguida por la Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía y la Iglesia Ortodoxa de Malankara en la India.
La mayor parte de sus cartas tratan cuestiones sobre Sagrada Escritura; enseña la superioridad del Nuevo sobre el Antiguo Testamento; su método, como buen discípulo de Juan Crisóstomo, es el literal, característico de la escuela antioquena, sin despreciar la interpretación alegórica.
La tradición litúrgica antioquena es el conjunto de ritos litúrgicos derivados de la antigua iglesia de Antioquía. Esas liturgias son las contenidas en las Constituciones Apostólicas del siglo IV, luego la de Santiago en griego, la Liturgia Siria de Santiago y las anáforas sirias.
La línea continúa con el rito bizantino (la más antigua liturgia de San Basilio y la posterior y más breve de San Juan Crisóstomo) y a través del rito armenio. La liturgia siria oriental usada por la antigua iglesia del Oriente deriva también de la antioquena.
El documento Q fue una traducción antioquena de un documento compuesto originalmente en arameo, posiblemente por el apóstol Mateo para los cristianos galileos.
No está claro, sin embargo, el orden que ocupó Ignacio en la línea de sucesión de la cátedra episcopal antioquena, ya que el mismo Eusebio parece contradecirse en otro lugar de su obra (HE III, 36).
Sin embargo, el hecho de que en la correspondencia de Ignacio referencias al respecto y que su principal preocupación parezca ser la organización de las iglesias a las que escribe ha llevado a postular asimismo que Ignacio pudo ser detenido a causa de un enfrentamiento habido dentro de la comunidad antioquena entre dos grupos o facciones cristianas representantes de órdenes eclesiales distintos: los así llamados «ministeriales» y los «carismáticos».
La numeración de los años se iniciaba en el año estimado de la creación del mundo (Anno Mundi en latín, ἔτος κόσμου Εtos Kosmou en griego), que según Panodoro de Alejandría (el erudito bizantino que lo calculó a través de una de las posibles interpretaciones la cronología bíblica) se produjo el 1 de septiembre de año 5509 a. C., la llamada era antioquena o era alejandrina.
Posteriormente sería director de una comunidad monástica antioquena donde sería maestro de San Juan Crisóstomo y Teodoro de Mopsuestia, y que tendría como base la vida ascética y el estudio de las Escrituras.
Es dudoso su origen palestino y su condición de monje de Sinaí. Antes de ser Obispo de la sede Antioquena fue apocrisiario (representante de su Obispo.
Además de exhortar a la unidad, Ignacio previene a los magnesios contra doctrinas, extrapolando tal vez al frente de la Iglesia antioquena.
+++Daniel. Patriarcado Latino Cristiano Santa Iglesia Apostólica Ortodoxa Antioquena. Orden de la Mística Rosa, que pertenece a la Iglesia Católica Nacional Mexicana del Arzobispo Primado John Parnell.