Ejemplos ?
Ogburn, Pitirim Sorokin, Georg Simmel, Werner Sombart, Ludwig Stein, Gabriel Tarde, Richard Thurnwald, Ferdinand Toennies, Thorstein Veblen, Alfred Vierkandt, Lester F.
Sin embargo el rechazo de un determinismo causal genético tecnológico-materialista no requiere la adopción de un opuesto psicológico-espiritualista, como sucede en el caso del culturalismo de Werner Sombart, ni de una síntesis entre ambos, como podría ser el caso del holismo ontológico de Emile Durkheim.
"Zu Werner Sombarts Theorie der Soziologie und zu seiner Biographie", in, Marburg: Metropolis, 2000, pp. 83-100. Lenger, Friedrich (1994): Werner Sombart, 1863-1941. Eine Biographie.
Nussbaum, Frederick Louis (1933): A History of the Economic Institutions of Modern Europe: An Introduction of 'Der Moderne Kapitalismus' of Werner Sombart.
Le siguió un período de «emancipación de la carne», que comenzó con tímidas tentativas y que se continuó, con los trovadores, con un período de sensualidad más acentuada, de desarrollo pleno del amor libre e ingenuo. Por último, aparecieron una etapa de gran refinamiento y, como colofón, la relajación moral y la perversión. Werner Sombart..
Werner Sombart es un economista y sociólogo alemán nacido el 19 de enero de 1863 y muerto el 18 de mayo de 1941. Es considerado el líder de la "joven escuela histórica" y es uno de los investigadores y pensadores de ciencias sociales más connotados del primer cuarto del siglo XX europeo.
Es, literalmente, lo que en política se conoce por demagogia; se miente al consumidor con propósitos egoístas, y ello lleva, según los autores anteriormente citados, a una «esquizofrenia» de las relaciones humanas a todos los niveles, haciendo imposible el amor real. Werner Sombart consideraba la desnaturalización del amor en la sociedad como una última etapa de un proceso destructivo de evolución que no es privativo de la cultura occidental: En primer lugar, el amor perdió su individualidad con el cristianismo, que lo unificó y teocratizó: ningún amor era genuino si no provenía de Dios, si no era aprobado por la Iglesia.
La escuela historicista puede ser dividida en tres estadios o tendencias: la antigua, dirigida por Wilhelm Roscher, que incluye a Karl Knies y Bruno Hildebrand; la joven, dirigida por Gustav von Schmoller, que incluye a Etienne Laspeyres, Karl Bücher, Adolph Wagner, Georg Friedrich Knapp y, en cierta medida, Lujo Brentano; la más joven, dirigida por Werner Sombart y que incluye a Wilhelm Lexis y Max Weber.
Observamos por otra parte que formas esporádicas de capitalismo financiero habían sido desarrolladas desde hace mucho tiempo por los lombardos y los judíos, no sometidos a las coacciones religiosas del catolicismo. Es por otra parte a éstos últimos que Werner Sombart (El Capitalismo moderno) atribuirá el génesis del capitalismo moderno.
Bibliografía consultada: Tomás Moro, Utopía, 1516 Voltaire, Cartas inglesas, 1734 Jean-Jacques Rousseau, Discursos sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad en los hombres, 1755 Adam Smith, Investigación sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones, 1776 Thomas Robert Malthus, Ensayo sobre el principio de la población, 1798 Jean-Baptiste Say, Tratado de economía política, 1803 David Ricardo, Principios de economía política e impuestos, 1817 Karl Marx, Manifiesto del Partido Comunista, 1848 Karl Marx, El Capital, 1867 Werner Sombart...
im Rheinland. Fischer, Jena 1934. Festgabe für Werner Sombart zur siebenzigsten Wiederkehr seines Geburtstages 19. Jänner 1933. Duncker & Humblot, München 1933.
Entre la guerra y la subida de Hitler al poder en Alemania, Jünger formó parte de la órbita de una compleja corriente político-cultural llamada Konservative Revolution, de la que formaron parte, además de diversos grupos, autores como Ernst Von Salomon, Werner Sombart, Carl Schmitt u Oswald Spengler.