Tablas de la Ley


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Tablas de la Ley

 
bib. Tablas de piedra en las que estaba grabado el Decálogo y que fueron entregadas por Dios a Moisés en el monte Sinaí.
Ejemplos ?
(Éx 35:5, 7, 10, 12; 37:1-9.) Un año después del éxodo, finalizado y erigido el tabernáculo, Moisés puso dentro del arca las dos tablas de la Ley.
O Rex Gentium: piedra angular (piedra con el anagrama de Jesús y corona real). O Emmanuel rex: rey y legislador (manto real, espada y tablas de la Ley).
La tradición cuenta que, seducido por sus ayudantes, se llevó consigo el arca (algunas teorías postulan que para poder llevarse el arca existió un posible cambio del arca original por el de una copia del arca que Menelik debía llevarse; siendo posiblemente que esa copia sea el arca que se dice fue ocultada en Jordania; otras teorías, en cambio, postulan la posible existencia de dos arcas originales o que tenían la misma importancia, en donde en cada una se guardó posiblemente una de las Tablas de la Ley, siendo una de ellas la que fue llevada a Etiopía).
Según narra el Libro del Éxodo de la Biblia, dicho cofre contenía las Tablas de la Ley: tablas de piedra en las cuales figuraban inscritos los Diez Mandamientos que Dios entregó a Moisés en el Monte Sinaí.
(Deuteronomio 10:1-5 menciona que durante unos pocos meses, desde el momento en que Moisés recibió las tablas de la Ley en la montaña hasta que se trasladaron al arca construida por Bezalel, estuvieron guardadas en un arca provisional de madera de acacia hecha con ese fin.) Seguidamente, Moisés introdujo los varales por los anillos del arca, le colocó la cubierta y la llevó al tabernáculo.
1959: Frisos y puertas del Santuario de la Virgen del Camino, León. 1959: Las Tablas de la Ley. Facultad de Derecho de Barcelona.
siglo XVIII-XIX File:Torah_shield1788.jpg Pectoral para Torá, con corona soportada por leones de Judá, menorá, Tablas de la Ley y campanillas, 1788.
En las colecciones de objetos de arte ritual judío (a las que se conoce como Judaica), la estrella de David es, junto al candelabro ritual de siete brazos y las Tablas de la Ley, uno de los símbolos identitarios más importantes de la cultura hebrea e incluso distintivos del pueblo judío.
Otras escenas evocan la historia de Moisés y del pueblo hebreo: Travesía del mar Rojo, El pueblo hebrero bendecido por Dios después de la travesía, Moisés recibe de Dios las Tablas de la Ley.
El Monte del Templo (donde hoy se encuentra el Domo de la Roca y la Mezquita de Al-Aqsa) es considerado el lugar más sagrado, ya que en él se encontraba el Sancta Sanctorum, donde se alojaban las Tablas de la Ley.
Se suman a la contemplación los principales personajes del Antiguo Testamento: El rey David, con su arpa; Moisés, con las tablas de la ley y Noé, con el arca.
Visión de Santa Catalina de Siena (1528, Philbrook Museum of Art, Tulsa) Frescos del Palazzo Pubblico de Siena (1529-1535) Reconciliación de Fulvio Flacco y Marco Emilio Lépido Cabeza juvenil de perfil (1529-1535, Museo del Louvre, París) Sagrada Familia con San Juanito (1530, Uffizi, Florencia) Cristo en el Limbo (1530-1535, Pinacoteca Nazionale, Siena) Esponsales místicos de Santa Catalina con San Juanito y santos (1533-1535, Galería Doria-Pamphilj, Roma) Moisés rompe las Tablas de la Ley (El Becerro de Oro).