Raimundo de Miguel

Miguel, Raimundo de

 
(1816-76) Latinista español. Autor de un Diccionario latino-español etimológico.
Ejemplos ?
Raimundo de Miguel y Navas (Belorado, Burgos 1816- Madrid 1878) fue un catedrático español de Retórica y Poética, distinguido humanista y poeta.
Otro significado posible, aunque menos probable, sería rodeada de campos de cultivo, en referencia al poblado; o de segis-(s)ama, los campos de cultivo del río.(Según Raimundo de Miguel, en su Diccionario latino, "seges, -tis" "lugar de molinos o la molinera", o "Frómista" = "lugar de cereales/ trigos, o la triguera"...).
Se gestó en el café El Gato Negro, contando con once miembros más en esta fase de su fundación: Luis Butler, Julio Condo, Francisco Esteve Botey, Alfonso de Fi­gueroa, Juan y Plácido Francés, Angeles López Ro­berts, Raimundo de Miguel, Carlos Moreno y Miguel Velasco.
Durante el Trienio Constitucional (1820-1823), se mostró liberal moderado y señaló en unas inéditas Memorias sobre la educación, e instrucción pública (Sevilla, manuscrito propiedad de Antonio Viñao) la necesidad de que se aprendieran dos catecismos, el religioso y el civil o político, y en este último insistiendo más en los deberes que en los derechos. Antonio Fontán, "Diccionarios latinos del XIX (De Valbuena a Raimundo de Miguel)", Helmántica 46, 1995, pp.
La editorial SUCCVM publicó las siguientes obras ¿Qué es el carlismo?, de Enrique Enciso y Pedro José Zabala, Doctrina social del carlismo, de Pedro José Zabala, Carlismo rebelde, de varios autores, Justicia y Libertad, de Raimundo de Miguel, La Monarquía tradicional, de Raimundo de Miguel, Don Carlos Hugo, príncipe para el futuro, Valle Inclán y el carlismo, de Juan Durán Valdes y Pedro José Zabala, y Carlismo 68: Esquema doctrinal.
Rafael Sáez y Palacios Raimundo de Miguel y Navas Feliciano Manuel Vitores Listado de municipios de la provincia de Burgos por número de habitantes López Bernal, Hipólito.
Un sector del carlismo encabezado por Raimundo de Miguel, Juan Sáenz-Díez y José Arturo Márquez de Prado no reconoció a Carlos Hugo como rey por no aceptar este el ideario tradicional de Dios, Patria, Fueros y Rey, y en julio de 1975 se separó formalmente del Partido Carlista reactivando la Comunión Tradicionalista, con fuerza en Sevilla, Valencia y otras zonas, pero que no pudo atraerse a los sectores tradicionalistas escindidos del carlismo con anterioridad, como la RENACE.