Philae


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Philae

 
V. Filé.
Ejemplos ?
En ese punto -estando a 22,5km de la superficie- se desprendió Philae, y después Rosetta cambió su dirección para ponerse nuevamente en órbita.
Un reto particular fue el desarrollo de numerosos instrumentos científicos para la Misión Rosetta de la ESA, como las cámaras, los analizadores químicos, y los componentes esenciales para el módulo de aterrizaje Philae.
Su vida y sus títulos están atestiguados en textos entre Asuan y Philae, en las islas Elefantina y Sehel, en la fortaleza de Buhen y en el templo de Beit el-Wali.
Durante la segunda mitad del siglo IV los blemios dominan la zona al sur de Syene hasta Meroë (actual Bagrawiyah), como muestran las fuentes, que refieren a la victoria sobre las tribus de los Lak, Shaqa, Nasadoke, Temey y Nakhabara y que mantiene el dominio sobre Philae y Faras.
Sin embargo, al año siguiente, en 453, blemios y romanos signan el Tratado de Philae, por el que se permite a los blemios el culto pagano (prohibido en el Imperio) en el templo de Isis en Philae, a cambio de un estipendio y la liberación de los prisioneros romanos que retenían, abriendo un período de estabilidad y tranquilidad entre romanos y blemios que perdurará casi un siglo.
Desde mediados del siglo III, hubo quejas ininterrumpidas con motivo de las incursiones de los blemios que parecen haberse organizado y fortalecido, lo que demostraron atacando Egipto en el 250, coincidiendo con una nueva oleada de peste, y saqueando Philae y Elefantina, aunque son rechazados por el gobernador Aurelio Appio Sabino.
del curso del Nilo a partir de Syene y hasta la altura de Hiera Sycaminos (actual Sayala), actual frontera de Egipto y Sudán, a los blemios, y, a la vez, a sus oponentes nobaitas, Además, concertó el pago de un tributo anual, el permiso para seguir llevando a cabo su culto a Isis en el templo de Philae y el reconocimiento de su derecho a mantener sus propios sacerdotes residentes.
La última referencia segura es del 537, relacionada con el cierre del templo de Isis en Philae, por orden de Justiniano I, y su derrota por el rey Silko de Axum, aunque existe una posible mención posterior en 758, en relación al incumplimiento abbasí del baqt nubio, que habría provocado incursiones de blemios en el Alto Egipto.
La situación da un vuelco cuando, recuperado Bizancio con Justiniano, éste ordena en 537 el cierre de los templos paganos supervivientes, lo que implica el cierre del templo de Isis en Philae.
La imagen es utilizada profusamente por los cristianos para demonizar a los paganos, tanto más que los blemios históricos, tienen, por un lado, una situación cultual privilegiada en Egipto, manteniendo abierto al culto el Templo de Isis en Philae, debido a condicionantes de política exterior romana que datan de Diocleciano, y que perviven pese al la orden de cierre de templos paganos de Teodosio.
Diocleciano abandona el Dodecaschoinos. Permiso para seguir el culto a Isis en Philae. 297 - Diocleciano signa Tratado con Nobatia.
Ariteñ, “hijo mayor y patrón de Amani”, en la inscripción de Kalābsha. Isis, en el templo de Philae. Napata Nubia Alodia Axum Makuria Nobatia Acerca de los Blemios en el Dodekaschoinos, en inglés, Meroitic Evidence for a Blemmy Empire in the Dodekaschoins.