Ardabil

Ardabil

 
C. de Irán, en el ostán de Azerbaiján, cerca del mar Caspio; 281 973 h.
Ejemplos ?
Historiadores post mongoles refieren el gran tamaño que alcanzaban entonces las ratas de Ardabil, lo que impulsaba un notable comercio de gatos.
Ardebil o Ardabil es una ciudad del noroeste de Irán, capital de la provincia del mismo nombre, en una meseta a 1525 msnm. Según el censo correspondiente al año 2006, la habitan 564.365 personas distribuidas en 156.324 familias, en su mayoría de etnia azerbaiyana.
A finales de este siglo, la ciudad renace al instalar en ella su centro la tariqa Safaviya del sheij sufí Safioddín, cuyo desarrollo dará lugar a la dinastía safávida, reinante sobre todo Irán al imponerse el Shah Esmaíl a la federación tribal turcomana de los Ak Koyunlu en 1500, victoria tras la cual el Shah Esmail trasladó su capital de Ardabil a Tabriz, lo que no impidió el florecimiento económico y político de Ardabil en su calidad de una de las ciudades más sagradas de la Persia safaví, en razón del mausoleo del sheij Safioddín, que fue creciendo en torno a la janegah del santón gracias a las donaciones de los sucesivos sah.
Situado a ambos lados de la calle Imán Jomeiní, consta de los elementos tradicionales de los bazares del mundo persa e islámico: galerías comerciales, caravasares, baños públicos y mezquita. Los primeros testimonios de viajeros que visitaran el bazar de Ardabil son de los geógrafos del siglo X al-Maqdisi y Estajrí.
Otras casas de época Qayar son las de Jalilzadé, Jadem Bashí, Rezazadé, Shariat, Mir Fattahí, Nuri Zinal, mientras que la de Monafzadé es de época pahlaví. Ardabil cuenta con un museo de Historia natural inaugurado en 2002,; un museo de Antropología con sede en el hammam de Agha Naghí, un museo de artesanía de la provincia instalado en el hammam de Hach Sheij, y un museo de glorias religiosas de la provincia, inaugurado en 2008 en la casa de Mir Fattahí, además de las exposiciones incluidas en el complejo del sheij Safioddín.
A principios del siglo X, la dinastía Sayida hizo la ciudad la capital de su emirato, y a partir de este período se empieza a registrar en la ciudad acuñación de moneda (tras los Sayidas, acuñarán en Ardabil los Abasíes, Iljanes, Safavíes y finalmente Kayares).
Tiene su origen en las órdenes religiosas sufíes (místicos chiítas) de las montañas de Azerbaiyán. Organizaron su estado en torno al santuario de Ardabil, cerca del mar Caspio.
Fría y semiárida según la clasificación climática de Köppen, las frescas temperaturas de Ardabil durante el verano atraen a la ciudad a numerosos iraníes.
Mediante cuatro emisores de frecuencia modulada, ANS ÇM Birinci FM puede ser recibida en gran parte del territorio azerí, además de algunas ciudades de Irán como Astara, Ardabil o Gerni a través del repetidor de Lerik.
Según el iranólogo ruso Vladimir Minorsky, el antepasado de Safioddín Firuz Shah Zarrín Kolah era un hombre adinerado residente en Guilán a quien reyes kurdos concedieron el gobierno de Ardabil y sus zonas aledañas.
La lengua materna de Safioddín, reflejada por poemas recogidos en el Safât as-Safá, era una lengua irania occidental identificada, según los autores, como tatí antiguo o azerí antiguo, próxima a las lenguas kurdas y a las talyshíes. La familia de Safioddín practicaba la agricultura en la localidad de Kaljorán (actual provincia iraní de Ardabil).
Safioddín regresó a Ardabil habiendo oído ya en Shiraz hablar del sheij Tayoddín Ebrahim, conocido como Zahed Guilaní («el asceta de Guilán»), y fue al parecer el apego a su madre lo que lo retuvo en la región antes de emprender un nuevo viaje, esta vez hacia la costa meridional del mar Caspio, donde encontró a su maestro en la aldea de Hilya Kirán entre 1276 y 1277.